这首诗以奇特的意象和深刻的禅理，展现了佛教中“须弥山”的概念，以及对“一念不生”境界的追求。
“石笋抽条，泥牛吼月”，这两句以自然景象起笔，石笋如同新生之物，泥牛在月光下发出吼声，形象生动地描绘了自然界的生命力与动态美。同时，也隐喻着生命的成长与觉醒。
“谁料同舟自胡越，应机涌出须弥卢”，这里运用了“同舟共济”的比喻，将不同背景、不同地域的人比作同舟的旅人，却因“自胡越”而相隔遥远。然而，“应机涌出须弥卢”则揭示了一种超越表面差异、直达内心深处的智慧，如同须弥山般高大、庄严，象征着佛法的深邃与广大。
“一念不生，何处雷，无处雪，金刚宝剑当头截”，这几句进一步深化了对禅宗境界的理解。“一念不生”是禅宗修行中的重要概念，意味着心灵的平静与清明，没有杂念的干扰。在此基础上，诗人提出“何处雷，无处雪”，形象地表达了在“一念不生”的状态下，外界的一切现象都失去了原有的意义，仿佛雷声与雪花都不再存在。最后，“金刚宝剑当头截”则象征着通过这种修行达到的内在力量，如同金刚宝剑一般，能够斩断一切烦恼与束缚，实现心灵的自由与解脱。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了佛教禅宗对于生命、宇宙和自我认知的独特见解，以及追求内心平静与解脱的修行之路。
