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梦中朝上日,阙下拜天颜。
彷佛瞻王母,分明献玉环。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。
似见霜姿白,如看月彩弯。
霓裳归物外,凤历晓人寰。
仙圣非相远,昭昭寤寐间。
这首诗描绘了诗人在梦中拜见天帝与王母的仙境奇遇,充满了浓郁的神话色彩和超凡脱俗的情怀。
“梦中朝上日,阙下拜天颜”两句设定了诗人在梦中的虚幻境界,亲自朝拜太阳及天帝的尊容。这里的“阙下”指的是古代宫殿前的台阶或城楼,象征着权力和神圣的所在。
接着,“彷佛瞻王母,分明献玉环”表达了诗人在梦中遇见了道教中的女神王母娘娘,并且清晰地记得自己向她献上了一只白玉制成的精美玉环。王母娘娘在道教中是掌管西王母宫的神仙,常被描述为慈祥而庄严的形象。
“灵姿趋甲帐,悟道契玄关”则写出了诗人对于灵性的追求与理解,以及对道家哲学的深刻体会。“甲帐”是古代军中用来保护将领的移动式帐幕,这里比喻仙界或神圣之所;“玄关”则代表了深奥难懂的道家哲理。
“似见霜姿白,如看月彩弯”两句诗人通过梦境中所见到的景象来感悟自然界的美丽与神秘,霜花在月光下显得格外洁白,月牙形状的弧线则充满了动人的韵味。
“霓裳归物外,凤历晓人寰”表达了诗人希望超脱凡尘,追求仙道,最终达到与神通晓的人间界限之间的和谐共存。“霓裳”指的是仙人的衣衫,“凤历”则是传说中凤凰之类的祥瑞之鸟。
最后,“仙圣非相远,昭昭寤寐间”强调了诗人对于神仙境界与凡尘世界之间并无多大差距,只是在梦醒时刻才会意识到两者之间的分界线。在这里,“昭昭”意味着明显、清楚。
总体而言,这首诗通过描述梦中的奇遇,展现了诗人对于超脱世俗追求仙境的深切向往和对道家哲学的理解。
不详
生卒年、籍贯皆不详。代宗大历中曾应进士试。事迹见《文苑英华》卷一八九省试州府试诗。《全唐诗》存诗2首
人功虽未及,地力信非常。
不任耕耘早,偏宜黍稷良。
无年皆有获,后种亦先芳。
膴膴盈千亩,青青保万箱。
何须祭田祖,讵要察农祥。
况是春三月,和风日又长。
楼上秦时镜,千秋独有名。
菱花寒不落,冰质夏长清。
龙在形难掩,人来胆易呈。
升台宜远照,开匣乍藏明。
皎色新磨出,圆规旧铸成。
愁容如可鉴,当欲拂尘缨。
天意将垂象,神龟出负图。
五方行有配,八卦义宁孤。
作瑞旌君德,披文叶帝谟。
乘流喜得路,逢圣幸存躯。
莲叶池通泛,桃花水自浮。
还寻九江去,安肯曳泥途。
季春三月里,戴胜下桑来。
映日华冠动,迎风绣羽开。
候惊蚕事晚,织向女工裁。
旅宿依花定,轻飞绕树回。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。
所寄一枝在,宁忧弋者猜。