蜂儿行

蜜蜂以蜜为生涯,为人采蜜安于花。

霜蜂尝恐奇祸作,深崖大壑悬其家。

生儿孚乳自毫末,幼成玉蛹肩相差。

分房戢戢莲绽子,拥户娟娟兰茁芽。

惊猜肯使樵牧近,千尾负毒争防遮。

那知长安贵公子,酒酣咀尔不摇牙。

登盘未辨翅与股,百金购买囊红纱。

琴鱼漫传仙物美,桂蠹空取蛮方赊。

吾闻厚味古所戒,暴及胎卵宁非奢。

合围火攻无脱者,举族孥戮奚罪耶。

厥包作贡自谁始,从今可吊不可誇。

形式: 古风 押[麻]韵

鉴赏

这首《蜂儿行》由宋代诗人汪藻创作,通过对蜜蜂生活的细腻描绘,展现了蜜蜂勤劳、智慧和牺牲精神的高尚品质。

首句“蜜蜂以蜜为生涯”,开篇点明蜜蜂的生活目标是采集花蜜,体现了它们对生存的执着追求。接着,“为人采蜜安于花”一句,赞美了蜜蜂为人类提供甜蜜的同时,也安心于自己的工作之中,表现了它们的无私奉献精神。

“霜蜂尝恐奇祸作,深崖大壑悬其家”描绘了蜜蜂在恶劣环境中的生存状态,它们时刻警惕着可能降临的灾难,勇敢地在悬崖峭壁间筑巢,展现了蜜蜂面对困难时的坚韧不拔。

“生儿孚乳自毫末,幼成玉蛹肩相差”通过描述蜜蜂的繁衍过程,展现了生命的延续和成长的艰辛,同时也体现了蜜蜂家庭成员之间的紧密联系和相互扶持。

“分房戢戢莲绽子,拥户娟娟兰茁芽”描绘了蜜蜂社会结构的复杂性和有序性,如同莲花绽放,兰花生长,象征着蜜蜂社会的繁荣与和谐。

“惊猜肯使樵牧近,千尾负毒争防遮”强调了蜜蜂对入侵者的警惕和防御机制,展现出它们保护家园的决心和勇气。

然而,好景不长,最后一段揭示了人类对蜜蜂的贪婪和残忍:“那知长安贵公子,酒酣咀尔不摇牙。登盘未辨翅与股,百金购买囊红纱。”讽刺了那些不顾蜜蜂辛劳,仅以金钱衡量价值的人类行为,表达了对这种奢侈消费的批判。

“吾闻厚味古所戒,暴及胎卵宁非奢。合围火攻无脱者,举族孥戮奚罪耶。”进一步指出,古人就已警醒于对美味的过度追求可能导致的后果,而人类对蜜蜂的屠杀,无论是直接还是间接,都是一种奢侈和暴行。

最后,“厥包作贡自谁始,从今可吊不可誇。”提出了一个问题:蜜蜂作为贡品的习俗始于何时?并暗示,从今往后,人们应该反思,不应再夸耀这种行为,而是应珍惜自然界的和谐共生。

整首诗通过丰富的意象和深刻的寓意,不仅赞美了蜜蜂的美德,也对人类的贪婪和破坏行为进行了深刻的反思,体现了诗人对自然和生命的尊重与关怀。

收录诗词(339)

汪藻(宋)

成就

不详

经历

南宋初文学家。又号龙溪。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首

  • 字:彦章
  • 号:浮溪
  • 籍贯:饶州德兴(今属江西)
  • 生卒年:1079~1154

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