太学创置石经

圣唐复古制,德义功无替。

奥旨悦诗书,遗文分篆隶。

银钩互交映,石壁靡尘翳。

永与乾坤期,不逐日月逝。

儒林道益广,学者心弥锐。

从此理化成,恩光遍遐裔。

形式: 古风 押[霁]韵

鉴赏

这首诗描绘了一个宏伟壮丽的场景,通过对石碑和书法艺术的描述,展现了诗人对文化传承和教育事业的重视。"圣唐复古制"表明唐代恢复了古代的典范与制度,体现了一种理想化的追求。"德义功无替"则强调了这种追求的重要性,不可替代。

"奥旨悦诗书"指的是皇帝对文学艺术的喜爱和推崇,而"遗文分篆隶"则说明了古代文献的传承与书法艺术的多样性。"银钩互交映"描绘了书法作品中线条的流畅与光泽,"石壁靡尘翳"则形象地表达了这些文化遗产历经岁月而不受侵蚀。

"永与乾坤期"和"不逐日月逝"意味着诗人希望这种文化追求能够长存,与宇宙同在,不随时间的流逝而消失。"儒林道益广"指的是儒家思想的传播与教育事业的扩展,而"学者心弥锐"则表明了学习者的热情和对知识的渴望。

"从此理化成"可能是指通过教育和文化的熏陶,个人品德得到提升,最终达到道德修养的完善。"恩光遍遐裔"则展现了一种宽广深远的恩泽,惠及后世。

整首诗洋溢着对传统文化的尊崇和对教育事业的重视,以及对个人修养与社会发展的美好愿景。

收录诗词(1)

冯涯(唐)

成就

不详

经历

不详

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行路难

男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。

行路难,权门慎勿干,平人争路相摧残。

春秋四气更回换,人事何须再三叹。

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负薪客,归去来,龟反顾,鹤裴回,黄河岸上起尘埃。

相逢未相识,何用强相猜。

行路难,故山应不改,茅舍汉中在。

白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何。

形式: 乐府曲辞

洛阳道

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皮裘毡帐不相识,万户千门闭春色。

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形式: 古风

短歌行

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结根各得地,幸沾雨露功。

参辰无停泊,且顾一西东。

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形式: 乐府曲辞

燕衔泥

双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归。

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尔不见东家黄鷇鸣啧啧,蛇盘瓦沟鼠穿壁。

豪家大屋尔莫居,娇儿少妇采尔雏。

井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。

形式: 古风