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楚有吹竹者,工作百兽音。
削格为尔多,滔滔宁适今。
尝俾范驰驱,终日无一禽。
复之傥或可,诡遇亦何心。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵(其九)》。诗中,诗人通过讲述楚地一位擅长模仿各种野兽声音的吹竹艺人,形象生动地描绘了他技艺的精湛和现实中的困境。"削格为尔多"描绘了艺人的细致刻画,"滔滔宁适今"则表达了技艺在现代社会的落寞,以及对能否适应时代变迁的疑问。"尝俾范驰驱,终日无一禽"揭示了艺人技艺虽精,但无法捕捉到真正的猎物,暗示了艺术与实际生活的脱节。最后两句"复之傥或可,诡遇亦何心",诗人提出如果能有所改变或许还有可能,但在这种违背自然规律的情况下,艺人又怎能心安理得呢?整首诗寓言深刻,反映了诗人对传统技艺在现代世界中的思考。
不详
汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等
吾期瑶之圃,玉英良可采。
昆崙在万里,积石更磊磈。
学经傥无用,诗礼发含琲。
丛台尚何为,袨服若烟海。
江南盛郁蒸,代北纷霰雪。
卞生无出游,何以得此刖。
一朝有天运,春华未萎绝。
吾犹托雄鸠,而彼固不拙。
雁以无能亨,鼠以有技穷。
古来达生者,神不驰其胸。
物或似而非,藁本夺芎藭。
臧否何间然,吾师阮生风。
仓鹒知阳春,乔木声关关。
白驹不食苗,奈此空谷寒。
昔有丹徒士,槟榔贮金槃。
富贵怀隐忧,无宁归故山。