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觉之微妙，未痕朕兆。彻造化之源，据生杀之要。
至虚而独存，当明而隐照。
筑筑磕磕兮鼻孔累垂，哆哆和和兮舌头狤獠。
这首诗是宋代禅师释正觉所作的《禅人写真求赞》系列中的一篇。诗人以独特的禅宗视角描绘了修行者的内在体验。"觉之微妙，未痕朕兆"表达了禅修者对内心世界的深刻洞察，微妙至极，难以言表。"彻造化之源，据生杀之要"进一步强调了禅修者对生命本质和生死法则的领悟。
"至虚而独存，当明而隐照"，禅者的心境空灵至极，虽在光明中却保持隐秘的洞察力，如同暗夜中的明灯。接下来的"筑筑磕磕兮鼻孔累垂，哆哆和和兮舌头狤獠"则通过形象的比喻，描述禅者在静坐时的专注与自然状态，鼻息细微，舌头放松，仿佛与外在世界隔绝，达到了身心合一的境界。
整体来看，这首诗以禅修者的日常细节为切入点，展现了禅修者内心的宁静与智慧，体现了禅宗追求的超越世俗、直指人心的修行道路。
不详
鼻孔脩直，眉毛低垂。閒来一默，净扫馀思。
秋水连天摩霁色，春风著木见游丝，撒开捏聚兮只个些儿。
古涧退潦，寒林著秋。山空云自在，水净月相投。
向道底心非世用，更嫌何处不风流。
似与不似，毫釐千里。真与不真，大方一尘。
理无生兮如梦事，妙不死也如谷神。
彻见渊源方是我，了知变态无别人。
不是恁么形像，刚地起模画样。
从来万法同根，究竟虚空等量。
可中二浙说禅，分外三河口强。
深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪。
