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垂衣端拱愧佳兵,文化优游致太平。
昨夜濛濛春雨足,松筠花草一时荣。
这首诗描绘了一幅宁静祥和的画面。首句"垂衣端拱愧佳兵"表达了诗人对无为而治的理想境界的追求,认为通过文治而非武力就能达到国家的安定和谐。"文化优游致太平"进一步强调了以文化教化来实现社会的繁荣与和平。
次句"昨夜濛濛春雨足"描绘了春天夜晚细雨滋润万物的场景,春雨充足,给大地带来了生机。"松筠花草一时荣"则具体描绘了雨后松竹花草的茂盛景象,象征着生命力的勃发和自然界的繁荣。
整体来看,这首诗以简练的笔触,寓含深意,展现了诗人对于理想社会的向往以及对自然美景的赞美,体现了元代文人对于治国理念和自然之美的独特见解。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
雪刃森森倚碧云,佛魔凡圣总亡魂。
水乾沧海鱼龙死,火烈昆冈玉石焚。
寒来向火被添绵,夏月临风使扇扇。
渴饮饥餐随分过,闲中打坐困时眠。
个个既知迦叶富,人人休怨释迦悭。
破铛煮得空华实,甑里盛将铁汉餐。
元知舌上无横骨,须信喉中有转关。
唤鳖为龟人不肯,直教迦叶也眉攒。