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日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
余身定寄林中老，心与长松片石期。
这首诗描绘了一位隐逸之人的生活状态和心境。"日日爱山归已迟"表达了诗人对大自然的热爱，特别是山林，对于归隐的渴望并非一时半刻可成，因此归隐变得稍显缓慢。"闲闲空度少年时"则透露出一种慵懒和从容，不以世俗为念，悠然自得地度过青春岁月。
"余身定寄林中老"表明诗人已下定决心，将自己的晚年生活安置在山林之中，与自然为伴。"心与长松片石期"则揭示了诗人内心的宁静和坚定，仿佛他的心灵已经与那些永恒不变的山石和松树融为一体，达成了生命与自然的和谐统一。
整首诗流露出一种超脱尘世、寄情山水的情怀，是对自由生活的一种向往。通过这简洁而深远的语言，诗人展现了自己对于精神家园的追求，以及对于永恒与寂静的向往。
不详
本姓汤氏。云门寺律僧，驻锡衡岳寺。著有《律宗引源》廿一卷。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密，互有诗相赠，享誉当时诗坛
古墓石棱棱，寒云晚景凝。
空悲虎溪月，不见雁门僧。
童子出家无第行，随师乞食遣称名。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。
时时闻说故人死，日日自悲垂老身。
白发不生应不得，青山长在属何人。
清晨有高会，宾从出东方。
楚俗风烟古，汀洲草木凉。
山情来远思，菊意在重阳。
心忆华池上，从容鸳鹭行。
