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猗灵乎虎，无争幽人之所。
虎也不争，夫何世之情，不如彼虎之灵。
此诗《蛇虎颂（其一）》由明代诗人湛若水所作，通过对比蛇与虎的形象，表达了对自然和谐与超脱世情的向往。
“猗灵乎虎，无争幽人之所。” 开篇以“猗”字起兴，赞美老虎的灵性，指出它不与隐居者争地，展现了一种与世无争的高洁境界。
“虎也不争，夫何世之情，不如彼虎之灵。” 接着诗人提出疑问，为何世人的情感和行为，不能像虎那样保持宁静与和谐？这里暗含了对当时社会纷扰、人心浮躁的批判，以及对回归自然、追求内心平和生活的向往。
整体而言，这首诗通过对虎的颂扬，寄托了诗人对于理想人格和自然状态的追求，体现了明代文人士大夫对超然物外、和谐共处生活态度的向往。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
吁仁乎蛇，无嗔居士之家。
蛇也不嗔，夫何世之人，不如彼蛇之仁。
一龙乘云，九龙在田。一龙全身，九龙潜渊。
龙德之潜，其潜正中，吁嗟乎龙。
一龙将雨，九龙处处。一龙来宇，九龙避所。
龙德之让，其让正中，吁嗟乎龙。
大风起南冥，吹我德州旗。
霾云蔽白日，白日无光辉。
阴晴固有定，丰隆亦奚为。
