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曲律昆山最后时,海盐高调教坊知。
至今十棒元宵鼓,绝倒梨园弟子师。
这首诗是清代诗人朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》中的第七十四首。它以昆曲和海盐腔为背景,描绘了当时音乐艺术的独特场景。"曲律昆山最后时"暗示了昆曲艺术在某个历史阶段的辉煌时刻,而"海盐高调教坊知"则指出了海盐腔作为地方戏曲的影响力。"至今十棒元宵鼓"形象地描述了元宵节上热烈的表演,可能是指昆曲演出中激昂的鼓点节奏,"绝倒梨园弟子师"则表达了这种表演对后辈艺人的震撼和启发,显示出昆曲艺术的传承力量。
整体来看,这首诗通过细节描绘,展现了清朝时期戏曲艺术的繁荣景象以及其对后世艺术教育的影响,具有一定的艺术价值和历史意义。
不详
清代诗人、词人、学者、藏书家。又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一
春绢秋罗软胜绵,折枝花小样争传。
舟移濮九娘桥宿,夜半鸣梭搅客眠。
郎牵百丈上官塘,客倚篷窗晚饭香。
黄口近前休卖眼,船头已入语儿乡。
轻船三板过南亭,蚕女提笼两岸经。
曲罢残阳人不见,阴阴桑柘石门青。
走马岗长夕照中,塘连沙渚路西东。
不知吴会谁分地,生遍茱萸一色红。