庆余思永冠(其三)

礼仪今既备,告字亦攸宜。

自昔学深造,莫非原自思。

近而仁固在,□□□堪施。

字子曰思永,钦哉保受之。

形式: 五言律诗 押[支]韵

翻译

礼仪已经完备,写信也是适宜的。
从古至今,学问深厚源于自我深思。
亲近的人自然有仁德,可以施予恩惠。
你的名字叫思永,我深深敬重并珍视这个称呼。

注释

礼仪:指社会规范和礼节。
备:完备。
告字:写信。
攸宜:适宜。
自昔:从古至今。
深造:深入研究。
原自思:源于自我思考。
仁固:自然有仁德。
施:施予。
字子:给你的名字。
思永:思虑深远。
钦哉:多么令人尊敬。
保受:珍视并接受。

鉴赏

这首诗是宋代诗人游九言的《庆余思永冠(其三)》。诗中,作者强调了礼仪完备之后,告诫和教导的重要性。他认为,深厚的学问源于自我反思,近处体现的是仁德,而深远之处则能广泛地施予他人。诗人以"字子曰思永",表达了对接受教育者殷切的期望,希望他们能长久保持思考,珍视所学,恭敬地接受并实践这些教诲。整首诗寓含了对教育和品德修养的重视,以及对后辈的期许。

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游九言(宋)

成就

不详

经历

初名九思。早年从学张栻,以祖荫入仕,曾举江西漕司进士第一。历古田尉,江川绿事参军,沿海制司干官。孝宗淳熙十五年(1188),监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕,以不附时相罢。宁宗庆元年(1196),起为江东抚干,调全椒令,以不便养亲丐祠。开禧初,辟为淮西安抚司机宜文字,又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集,已佚,后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》

  • 字:诚之
  • 号:默斋
  • 籍贯:建阳(今属福建)
  • 生卒年:1142-1206

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