请用两个及以上关键字进行搜索
黄昏戌,勿使身心多过失。
十恶虽然亦往生,何如上品莲开疾。
这首诗出自唐代高僧道镜之手,名为《修西方十二时歌》中的第九时。全诗借用黄昏时分的宁静与寂寞,劝诫人们警醒内心,勿使身心多有过失。"十恶"指的是佛教中所说的十种恶行,即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。这十种行为在佛法中被视为导致人堕入三恶道(地狱、饿鬼、畜生)的根本原因。诗中的"亦往生",意味着即便是犯有这十种恶行之人,也能通过信仰和修行而得以往生极乐世界。
最后两句"何如上品莲开疾"则是诗人对比普通往生的境界与上品莲花座的迅速成就,表达了对于追求更高层次解脱的向往。这里的"上品莲花"出自《净土宗》中的说法,即信徒通过深切的信愿,得以往生极乐世界后,能迅速坐于莲花之中,证悟真理,最终达到佛果。
整首诗融合了道镜对佛教修行与净土信仰的理解,既有对身心警惕的劝诫,也透露出对于快速成就佛道的渴望。
不详
人定亥,深心念佛真三昧。
十地高人尚尔修,将知不信宁非罪。
夜半子,朝朝念佛常如此。
皆乘莲华一往生,从兹决定无生死。
鸡鸣丑,壮盛俄然即衰朽。
忙忙刹海更无亲,唯有弥陀独招手。
劝君一,长时念佛须真实。
归依佛语莫生疑,制护心猿无放逸。