雪夜渔舟

晚风歇。谩自棹扁舟,顺流观雪。

山耸瑶峰,林森玉树,高下尽无分别。性情澄彻。

更没个、故人堪说。恍然身世,如居天上,水晶宫阙。

万尘声影绝。透尘空无外,水天相接。

浩气冲盈,真宫深厚,永夜不愁寒冽。愧怜鄙劣。

只解道、赴炎趋热。停桡失笑,知心都付,野梅江月。

形式: 词牌: 雪夜渔舟

翻译

夜晚的微风已经停息,我独自划着小船,顺着水流欣赏飘落的雪花。
山峦像瑶池中的峰峦,树林如同镶满玉石的树木,不论高低都清晰可见。心境清澈明亮。
没有一个老朋友可以说起这些,忽然间感觉自己仿佛身处仙境,像是住在水晶宫殿中。
世间的一切喧嚣和光影都消失不见,只有纯净的天空与水面相连,浩渺无边。
胸中充满正气,宫殿深邃而真实,漫长的夜晚也不再感到寒冷。我内心惭愧,只懂得趋炎附势。
停下船桨,不禁苦笑,那些知心的话语,只能寄托给野外的梅花和江上的明月。

注释

谩:徒然,空自。
瑶峰:形容美如瑶池的山峰。
澄彻:清澈透明。
故人:老朋友。
水晶宫阙:比喻仙境或清冷的宫殿。
万尘声影绝:形容寂静无声,尘世的喧嚣全无。
野梅江月:象征自然和纯洁的意象。

鉴赏

这首诗描绘了一幅雪夜渔舟的幽静画面,诗人借晚风停歇、自在漂泊的小舟和顺流观赏雪景,表达了超然物外的情怀。山高林密,但在雪中失去了高低之别,显示出一种平等与和谐的自然美。诗人的性情因此变得澄明透彻,不再挂念尘世的烦恼。

"更没个、故人堪说"表达了对往昔旧友的怀念,但这种怀念并未影响到诗人的心境,反而使他感到如同身处天上,享受着水晶宫阙的清净与美好。万事尘影皆绝,是因为他的内心世界已经超越了世间的纷扰。

"透尘空无外,水天相接"则形象地描绘了一种境界,即诗人之心如同清澈的水和浩瀚的天相连,不再有任何世俗的羁绊。"浩气冲盈,真宫深厚,永夜不愁寒冽"更是表达了这种境界的广大与深邃,即使在漫长的夜晚,也不会感到寒冷和忧虑。

最后两句"愧怜鄙劣。只解道、赴炎趋热。停桡失笑,知心都付,野梅江月"表达了诗人对自己平庸才情的自谦,同时也透露了一种对于世俗功名无动于衷的心态。他只懂得追求道德修养,对待炎热的红尘生活持一种超脱的态度。停下桨蓬,失去笑容,是因为他已经将心志都寄托在了那远离尘嚣的野梅与江月之中。

总体而言,这首诗是一种高洁情操和超然物外精神状态的抒发,它通过雪夜渔舟这一特殊时空,展现出诗人对自然美的享受、对世俗纷争的超脱以及内心世界的澄明与平静。

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张继先(宋)

成就

不详

经历

又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物

  • 字:嘉闻
  • 号:翛然子
  • 籍贯:林灵素真
  • 生卒年:1092-1127

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