山月轩

老蟾飞上梧桐枝,苍屏烟冷猿夜啼。

潋滟金盘挂寒巘,婵娟玉镜沉清溪。

风前松竹尽起舞,姮娥徘徊不归去。

人在广寒天在水,满天星斗知何处。

幽人为我鸣瑶琴,山前月下千古心。

不知明月几圆缺,只有青山无古今。

醉持玉盏吞金饼,尘世无人知此景。

青山无言人酩酊,浩歌卧断桂花影。

形式: 古风

翻译

老蟾跃上梧桐树梢,苍茫山屏夜色凄冷,猿猴哀鸣。
明亮如金的月亮高悬寒崖,皎洁如玉的镜子沉入清澈溪流。
风中松竹随风起舞,嫦娥在月宫中徘徊不愿离去。
人在人间,月在水中,满天繁星,何处追寻它们的踪迹。
隐士为我弹奏瑶琴,月下山前,心中思绪穿越千年。
不知明月圆缺几度,唯有青山永恒不变,不受时光侵蚀。
醉酒中我手持玉杯,品尝金色糕点,世间无人能懂这美景。
青山默默,我已醉倒,歌声在桂花树下回荡。

注释

老蟾:月中的蟾蜍。
苍屏:苍茫的山屏。
猿夜啼:夜晚猿猴的哀鸣。
潋滟:波光粼粼。
金盘:比喻明亮的月亮。
寒巘:寒冷的山崖。
婵娟:形容月亮美丽。
玉镜:比喻月亮。
清溪:清澈的溪流。
姮娥:嫦娥。
徘徊:犹豫不决。
广寒:指月宫。
星斗:星星。
幽人:隐士。
千古心:千年的思绪。
明月几圆缺:月亮的盈亏变化。
无古今:不受时间影响。
玉盏:玉制酒杯。
金饼:金色糕点。
酩酊:大醉。
浩歌:大声歌唱。
桂花影:桂花树下的阴影。

鉴赏

这首诗描绘了一幅幽静的山中夜景图。诗人通过老蟾飞上梧桐枝、猿夜啼等意象,营造出一种超凡脱俗的氛围。在这宁静的夜晚,诗人的心境是平和而深远的。他提到金盘挂寒巘,婵娟玉镜沉清溪,更增添了画面之美。

风前松竹尽起舞,姮娥徘徊不归去,则是借用神话传说中的月宫仙子来表达诗人对自然景物的感受和向往。"人在广寒天在水,满天星斗知何处"一句,既写出了夜晚星空壮丽的景象,也反映了诗人对于宇宙之大、人生之渺小的思考。

幽人为我鸣瑶琴,山前月下千古心,则是诗人在这宁静的夜里,由内而外地表达出自己的情感和心境。不知道明月几圆缺,只有青山无古今,这两句则显得更加超脱和哲理,是对时间流逝、自然永恒的深刻体悟。

最后,醉持玉盏吞金饼,尘世无人知此景,表现了诗人在大自然中找到了属于自己的安宁和快乐,而这种感受是旁人所不能理解的。青山无言人酩酊,浩歌卧断桂花影,是对自己醉酒高声歌唱的情形,以及周围环境美好的描绘。

总体来说,这首诗通过对自然景物的细腻描写和对生活哲理的深刻思考,展现了诗人超脱世俗、寄情山水的心境。

收录诗词(1200)

白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

相关古诗词

飞仙吟送张道士

夜骑玉鳌采明月,蕊殿瑶台寒彻骨。

三十六天不闭门,风吹琪花散飞雪。

箫韶鸣处队仗多,八万霓裳歌一阕。

紫皇宴罢驾方出,整衣端简去朝谒。

火铃将军呵一声,左右万真耸毛发。

奏云臣是雷霆卿,旧因罪去辞金阙。

红尘埋身平至耳,餐青饮绿守苦节。

飞神登天来正渴,见帝有酒觅一啜。

赐臣一醉放臣归,归去人间向人说。

凤凰阁下问归途,琼童玉女却问予。

天上日长太清虚,人间还似此间无。

摇头不答径拂袖,白云眇眇迷清都。

洞中猿鹤更相认,白石烂兮青松枯。

形式: 古风

丹丘同王茶干李县尉高会

佳友品字坐,寒宵未渠央。

竹亭天籁动,梅坞月华香。

酒与我为春,我瘦如松苍。

遇酒辄一莞,梅竹侍我旁。

以诗互埙篪,笑语逐飞觞。

酒行三四周,五官舞明堂。

王郎信矣伟,心胸浩琳琅。

咳唾亦珠玉,气习无膏粱。

顷来赤城天,谒我九华房。

期俱控绿烟,汗漫游帝乡。

李郎自可喜,契阔俄四霜。

少日珠庭丰,今愈奕有光。

手仗六尺藜,叩我青锦囊。

不思蓬莱路,往昔同商羊。

年时鼓高志,海上弄干将。

笑抚苍崔嵬,眇视碧浩茫。

一别何沉绵,再见欲飞飏。

胡不贾酒勇,相与形骸忘。

烛花已三灺,醉墨方琳琅。

此乐良难常,人生易夕阳。

形式: 古风 押[阳]韵

丹诗

太乙坛前偃月炉,不消柴炭及吹嘘。

金翁跨虎归瑶阙,姹女骑龙到雪壶。

采得三斤寒水玉,炼成一颗夜明珠。

从兹只用抽添法,产个婴儿一似渠。

形式: 七言律诗

凤凰台

凤去台空事尚存,晨钟暮鼓换垆薰。

鱼龙吞吐四海水,鸾鹤歌啸三天云。

花觉月寒春又老,沙知潮落夜将分。

紫霞真人去路杳,步虚一声闻不闻。

形式: 七言律诗 押[文]韵