丹丘同王茶干李县尉高会

佳友品字坐,寒宵未渠央。

竹亭天籁动,梅坞月华香。

酒与我为春,我瘦如松苍。

遇酒辄一莞,梅竹侍我旁。

以诗互埙篪,笑语逐飞觞。

酒行三四周,五官舞明堂。

王郎信矣伟,心胸浩琳琅。

咳唾亦珠玉,气习无膏粱。

顷来赤城天,谒我九华房。

期俱控绿烟,汗漫游帝乡。

李郎自可喜,契阔俄四霜。

少日珠庭丰,今愈奕有光。

手仗六尺藜,叩我青锦囊。

不思蓬莱路,往昔同商羊。

年时鼓高志,海上弄干将。

笑抚苍崔嵬,眇视碧浩茫。

一别何沉绵,再见欲飞飏。

胡不贾酒勇,相与形骸忘。

烛花已三灺,醉墨方琳琅。

此乐良难常,人生易夕阳。

形式: 古风 押[阳]韵

翻译

好友围坐品评文字,寒冷的夜晚仍未过半。
竹亭中天籁回响,梅花丛中月光飘香。
酒是我心中的春天,我消瘦如青松般挺拔。
每次饮酒都微笑,梅竹相伴左右。
我们以诗为歌,笑声追逐飞杯。
酒过三巡四巡,五感在明亮的殿堂起舞。
王郎确实伟大,胸怀宽广如琳琅满目。
他的谈吐如珠玉,气质非富贵出身。
他从赤城来访,到我九华居所拜会。
期待一同驾驭绿色烟云,在仙境漫游。
李郎值得欢喜,久别重逢如四时更替。
年轻时才华横溢,如今更加光彩照人。
他手持六尺藜杖,敲开我青锦囊的智慧。
不再想寻仙之路,忘记过去商羊的约定。
年轻时壮志昂扬,曾在海上舞剑干将。
笑着抚摸巍峨山川,远望碧海茫茫。
久别重逢如此漫长,再见时心潮澎湃。
为何不借酒壮胆,忘却形骸共度时光。
蜡烛已燃尽三根,醉意中的笔墨如诗如画。
这样的快乐难以持久,人生如同夕阳西下。

注释

佳友:亲密的朋友。
品字:品味文字。
寒宵:寒冷的夜晚。
未渠央:尚未过半。
竹亭:竹林小亭。
天籁:自然的声音。
梅坞:梅花丛生的地方。
月华香:月光的香气。
我瘦如松苍:形容消瘦如松树般苍劲。
辄一莞:每次都会微笑。
契阔:久别重逢。
珠庭丰:才华出众。
青锦囊:比喻智慧或知识的宝囊。
蓬莱路:仙道之路。
商羊:古代传说中的神鸟。
鼓高志:激发高昂的志向。
干将:古代名剑。
烛花:烛火。
灺:烛火残烬。
醉墨:醉酒后挥毫泼墨。
人生易夕阳:人生如同夕阳西下,暗示岁月易逝。

鉴赏

这首诗描绘了一场文人雅集的温馨画面。开篇“佳友品字坐,寒宵未渠央”便设定了一个静谧而又富有文化氛围的夜晚聚会场景。这里的“品字坐”指的是朋友们围坐在一起,可能是在品鉴诗文或下棋,而“寒宵未渠央”则表明夜色已深,但聚会之乐尚未达到高潮。

接下来,“竹亭天籁动,梅坞月华香”描绘了一个典型的江南园林景象。竹影在微风中摇曳,梅花在月光下散发清香,这不仅是对自然美景的描写,也是对文人情操的一种映射。

“酒与我为春,我瘦如松苍”则透露出诗人的自嘲之意。这里的“我瘦如松苍”可能是指诗人自己身形消瘦,但又不失灵动,宛如古松之态。这既表达了对美好生活的向往,也流露出一丝哀伤。

“遇酒辄一莞,梅竹侍我旁”继续强化了聚会的温馨氛围。诗人在酒精的作用下,面露微笑,而周遭的梅竹则像是忠实的侍从,陪伴左右。

“以诗互埙篪,笑语逐飞觞”展现了文人们相互赋诗、畅饮的情景。“埙篪”指的是古代用来盛放诗笺(写诗的纸)的器具,而“笑语逐飞觞”则描绘了酒宴中的欢声笑语和举杯对饮的热烈场面。

“酒行三四周,五官舞明堂”可能是在描述一种宴席上的盛况,或许是诗人在醉酒之后的一种幻觉。无论如何,这里都表现了聚会的热闹与欢乐。

“王郎信矣伟,心胸浩琳琅”中,“王郎”很可能是指代一人,而“心胸浩琳琅”则形容其胸襟开阔,气度不凡。

“咳唾亦珠玉,气习无膏粱”进一步强化了上一句的意境。诗人在这里赞美对方谈吐如同珠玉,每一次呼吸都像是清新的山涧之水,没有任何污秽之物。

接下来的“顷来赤城天,谒我九华房”可能是在描述某个特定的地点或是心中的一个理想空间。这里的“赤城天”和“九华房”都给人一种超凡脱俗的感觉。

“期俱控绿烟,汗漫游帝乡”则展现了诗人与友人共同享受大自然之美,甚至幻想着能够像神仙一样在云间漫步。

“李郎自可喜,契阔俄四霜”中的“李郎”可能是另一个人的代称,而“契阔俄四霜”则形容其品格高尚,犹如天上的星辰般难以企及。

“少日珠庭丰,今愈奕有光”中,“少日珠庭丰”可能是在回忆过去的繁华岁月,而“今愈奕有光”则表达了对现在的满足和欣喜,尽管不如往昔,但依然自有一番风采。

“手仗六尺藜,叩我青锦囊”中,“六尺藜”可能是指一种特殊的书籍或文物,而“叩我青锦囊”则形容诗人被赠送了一份珍贵的礼物,这里的“青锦囊”很可能是书信或诗笺。

“不思蓬莱路,往昔同商羊”中,“蓬莱路”通常指的是通向仙境的道路,而“往昔同商羊”则是在回忆过去与友人共同的美好时光。

“年时鼓高志,海上弄干将”可能是诗人在表达自己对于事业或理想的追求。这里的“年时鼓高志”指的是青年时代的雄心壮志,而“海上弄干将”则是在比喻一种勇敢攀登和挑战自我的精神。

“笑抚苍崔嵬,眇视碧浩茫”中,“苍崔嵬”形容山川的雄伟,而“碧浩茫”则是对远方山色的一种描绘。诗人在这里似乎是在感慨自然之美,同时也透露出一丝超脱世俗的情怀。

“一别何沉绵,再见欲飞飏”表达了诗人对于友人的思念和不舍。这里的“一别何沉绵”形容分离后的难以排解,而“再见欲飞飏”则是在表达下一次相见时的心情,或许是对未来美好重逢的一种期待。

最后,“胡不贾酒勇,相与形骸忘”中的“贾酒勇”可能是在劝酒,同时也是在鼓励友人要有勇气去追求自己的梦想。而“相与形骸忘”则是在表达一种愿景,即希望朋友们能够共同努力,以至于忘记世俗的烦恼。

整首诗通过对夜宴场景的描绘,展现了文人之间的情谊和理想,以及对美好生活的追求。同时,这也反映出诗人对于自然之美、友情之深以及个人理想的不懈追求。

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

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