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挥鞭冲晓露，归鞍载夕阳。
一日复一日，不见御袍黄。
左衽须文绣，毡车奉圭璋。
作意礼乐盛，而乃访毛嫱。
上皇袭太平，珍怪乘四方。
奇器惊鬼划，舞要欲云翔。
端为大盗积，万里来贪狼。
文移急星火，搜抉到毫芒。
伐柯则不远，吾道其复昌。
君看天宇间，紫微已辉光。
躣马今朝去，定拜御炉香。
恶衣供禹御，茅茨覆尧堂。
为邦消底物，人心归则王。
这首诗描绘了一位臣子迎接君主出巡的场景，通过对自然环境和物象的细腻描写，表达了诗人对皇权的尊崇以及对太平盛世的向往。
开篇“挥鞭冲晓露，归鞍载夕阳”两句，生动地勾勒出一天的行程，从早晨到晚上，展现了一种不停息的赶路过程。紧接着，“一日复一日，不见御袍黄”则透露出诗人对皇帝未能相见的期待与遗憾。
“左衽须文绣，毡车奉圭璋”描写了迎驾队伍的盛况和礼仪之严谨。“作意礼乐盛，而乃访毛嫱”则表明诗人对传统礼制的重视以及对古代圣贤的追寻。
“上皇袭太平，珍怪乘四方”一句，显示了对先祖功业的纪念和对现世太平景象的赞美。随后，“奇器惊鬼划，舞要欲云翔”则写出了迎驾时的盛大场面以及诗人内心的激动与向往。
“端为大盗积，万里来贪狼”一句，有可能是在批评那些不法之徒，或者是对边疆安危的关注。“文移急星火，搜抉到毫芒”则描绘了官府文书传递的紧迫与细致。
“伐柯则不远，吾道其复昌”表达了诗人对于恢复古道的期望和信心。接着，“君看天宇间，紫微已辉光”则是对皇帝威仪的赞颂，以及对天象吉祥之兆的观察。
最后，“躣马今朝去，定拜御炉香”表达了诗人即将启程前往朝觐，表示出敬畏之情；“恶衣供禹御，茅茨覆尧堂”则是对古代圣君的崇敬，以及对历史文化遗产的保护之意。
整首诗通过对迎驾过程的详细描写和内心情感的抒发，展现了诗人对于皇权的忠诚、对于传统礼仪的尊重以及对于太平盛世的向往。
不详
俯仰天地间，纷纷尘垢耳。
市井与山林，累人均一体。
有真故有妄，无彼那取此。
谓是为尘外，政应在尘里。
凭师一埽空，六尘不用洗。
渊默即雷声，万川同一水。
君不见晋阳作垣期自固，中藏荻蒿劲箘簬。
知音会遇张孟谈，安赵有才终一顾。
人生会遇自有时，两股何须欲置锥。
快将好景供诗酒，嗟嗟戚戚非男儿。
豪华相陵豆粥石，坐上珊瑚碎三尺。
那知萧条洙泗间，灶火不星连七日。
我生不复饯文穷，醉眼从来四海空。
一饱便令百忧失，三合红陈等万钟。
君家况有柳枝弱，客恶不容主人恶。
造门果腹姑置之，杜陵寒眼凭君廓。
短檠对君同泮水，齑盐不给穷吞纸。
君今载纸连数艘，贫富相悬九万里。
崇宁政事先方田，纷纷讼牒乱云烟。
祗今列屋饱虫蠹，官折羊酒寿高年。
夫子谈笑收馀庆，不复尘埃生釜甑。
便当痛饮天津桥，一网尽呼天下俊。
