新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠(其二)

惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。

清谈白纻思悄悄,玉绳银汉光离离。

三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。

林端片月落未落,强慰别情言后期。

形式: 古风 押[支]韵

翻译

忽然听到远方的客人在良宵来访,尽管抱病在身,我还是勉强起身,头戴纶巾斜靠坐着。
我们静静地交谈,心中思绪如白纻般轻柔,银河与星光闪烁,明亮而稀疏。
江南三吴之地的烟雨迷茫,不知何时能收到百越之地的珍贵礼物。
林梢间,月亮即将落下又未落,我尽力用言语安慰离别之情,约定下次再会。

注释

远客:远方的客人。
良夜:美好的夜晚。
扶病:抱病。
纶巾:古代文人常戴的头巾。
欹:倾斜。
清谈:清淡的谈话。
白纻:古代的一种细薄丝绸,象征高雅。
悄悄:静悄悄。
玉绳:星名,指银河。
银汉:银河。
三吴:古地区名,包括今江苏南部和浙江北部。
琛赆:珍贵的礼物。
何时:什么时候。
片月:半轮月亮。
强慰:勉强安慰。
别情:离别之情。
后期:约定的下次见面。

鉴赏

这首诗描绘了一幅深夜里,诗人与远方来客相会的温馨画面。开篇“惊闻远客访良夜”表达了诗人对远客到来的意外和喜悦之情。紧接着,“扶病起坐纶巾欹”则展现出诗人尽管身体不适,但仍旧勉力起身,整理头巾,以示尊重与欢迎之意。

“清谈白纻思悄悄”一句中,“清谈”指的是清晰而又流畅的交谈,而“白纻”则是用来比喻那些细腻而深沉的情感和回忆。这里,诗人通过这两者的结合,传达了与远客之间那份难得的、深入交流。

接着,“玉绳银汉光离离”借助“玉绳”和“银汉”的比喻,形容夜晚星空中月亮所散发出的光辉,这不仅是对自然景象的描写,更寓意着诗人内心对远方友情的美好感受。

三吴指的是古代吴国及其附近地区,而“百越”则泛指南方各族。这里,“三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时”表现出诗人对于那些遥远地方文化和传统的向往与期待,同时也反映了他对未来相聚机会的渴望。

“林端片月落未落,强慰别情言后期”则转折到夜深人静之际,诗人与客人依旧坐在树下,面对着那几分残留的月光。这里,“强慰”意味着尽管内心不舍,但仍旧要安慰自己和朋友,接受即将到来的分别。而“言后期”则承诺着未来的相见。

总体而言,这首诗通过细腻的情感描写和精美的自然景象,表达了诗人对远方友人的深情厚谊,以及对于未来重逢的期待。

收录诗词(607)

陆龟蒙(唐)

成就

不详

经历

唐代农学家、文学家,别号天随子、、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多

  • 字:鲁望
  • 籍贯:江湖散
  • 生卒年:?~公元881年

相关古诗词

新秋杂题六首.行

寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。

只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。

形式: 古风 押[齐]韵

舞曲歌辞.吴俞儿舞歌.弩俞

牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷。

鹿骇涩,隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。

达坚垒,残雄师。

可以冠猛乐壮曲,抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。

形式: 乐府曲辞

鹤媒歌

偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。

盘空野鹤忽然下,背翳见媒心不疑。

媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。

裴回未忍过南塘,且应同声就同类。

梳翎宛若相逢喜,祗怕才来又惊起。

窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。

媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。

云飞水宿各自物,妒侣害群犹尔为。

而况世间有名利,外头笑语中猜忌。

君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。

形式: 古风

樵人十咏(其四)樵子

生自苍崖边,能谙白云养。

才穿远林去,已在孤峰上。

薪和野花束,步带山词唱。

日暮不归来,柴扉有人望。

形式: 古风 押[漾]韵