岁莫二首(其二)

宋-苏辙

文章习气消未尽，般若初心老渐明。

粗有春秋传旧学，终凭止观定无生。

维摩晚亦谐生事，弥勒初犹重世名。

须发来年应更白，莫留尘滓溷澄清。

形式: 七言律诗押[庚]韵

注释

文章：过去的习惯。
习气：遗留的习惯或风气。
消：消除。
未尽：尚未完全消失。
般若：智慧。
初心：最初的信念或理解。
老渐明：随着年龄增长而逐渐清晰。
春秋：历史、学问。
传旧学：传承古老的学问。
止观：佛教术语，静虑观察。
定无生：确定生死真理。
维摩：佛教人物，维摩诘菩萨。
晚亦谐：晚年也参与。
生事：世俗事务。
弥勒：佛教中的未来佛。
初犹重：最初还很重视。
世名：世俗名声。
须发：胡须和头发。
来年：明年。
更白：变得更白。
尘滓：尘世的污垢或杂质。
溷澄清：混杂于清澈之中。

鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙的《岁莫二首(其二)》。诗人以个人的学术修养和人生感悟为主题，表达了对学问的深入理解和对世间名利的态度。首句“文章习气消未尽”揭示了诗人虽已年长，但仍需不断消除旧有的文风习气，追求更高的艺术境界。次句“般若初心老渐明”则强调了智慧的积累与初心的保持，随着年龄增长，对佛教般若智慧的理解更加深刻。

第三句“粗有春秋传旧学”表明诗人凭借自己的学识，传承了古代的经典学问，但用词“粗有”显示了谦虚和对知识的敬畏。第四句“终凭止观定无生”进一步阐述了诗人对于生死问题的看法，通过止观禅修来达到超脱生死的境地。

第五、六句“维摩晚亦谐生事，弥勒初犹重世名”借用了佛教典故，维摩诘和弥勒佛分别代表了不同的生活态度，诗人晚年虽能顺应生活，但仍看重世俗名声，体现了人生的复杂性。

最后一句“须发来年应更白，莫留尘滓溷澄清”展望未来，诗人意识到岁月流逝，须发将增添白霜，但他希望在心灵上保持澄净，不受世俗杂念所扰。

总的来说，这首诗展现了苏辙深沉的人生哲理和对学问的执着追求，以及对个人品格修炼的反思。

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提交时间: 2024-12-25

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收录诗词(1852)首

苏辙(宋)

成就

不详

经历

汉族。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏