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盗得乾坤祖，阴阳是本宗。
天魂生白虎，地魄产青龙。
运宝泥丸在，搬精入上宫。
有人明此法，万载貌如童。
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，名为《五言·其十一》。诗中充满了道家思想和修炼成仙的幻想色彩。
“盗得乾坤祖，阴阳是本宗。”这一句表达了诗人对宇宙根本之力的掌握，以及对阴阳二气的理解，这是中国古代哲学中的核心概念，体现了道家对自然规律的探究和顺应。
“天魂生白虎，地魄产青龙。”这里的“天魂”与“地魄”指的是宇宙中两种根本力量的象征，即天界和地界的精华。它们分别化为白虎和青龙，这是中国古代文化中的常见形象，代表了阴阳二气在自然界中的具体展现。
“运宝泥丸在，搬精入上宫。”诗人似乎在描述一种修炼过程，其中“运宝泥丸”可能指的是内丹术中的一种练法，即通过呼吸和意念来转化身体的精华。而“搬精入上宫”则是将这种转化后的精华引导至头顶或心灵深处，以达到更高层次的修为。
最后，“有人明此法，万载貌如童。”表达了通过掌握这门修炼之法，可以长生不老，永葆青春。这里的“万载”意指悠久的岁月，而“貌如童”则是形容外表依然年轻的状态。
整首诗充满了神秘主义色彩，反映出古代修仙者对于生命和宇宙规律的追求与理解。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人
要觅金丹理，根元不易逢。
三才七返足，四象九还终。
浴就微微白，烧成渐渐红。
一丸延万纪，物外去冲冲。
个个觅长生，根元不易寻。
要贪天上宝，须去世间琛。
炼就水中火，烧成阳内阴。
祖师亲有语，一味水中金。
万物皆生土，如人得本元。
青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。
将来物外客，个个补丹田。
二十四神清，三千功行成。
寒云连地转，圣日满天明。
玉子偏宜种，金田岂在耕。
此中真妙理，谁道不长生。
