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攀缘梦境欲何为，身相从渠现五衰。
任运腾腾只么过，休论跛蹶与痿羸。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。"攀缘梦境欲何为"表达了诗人对现实生活的不满和对理想世界的向往，"身相从渠现五衰"则透露出诗人对于身体限制的无奈与悲哀。这里的"五衰"可能象征着世俗的羁绊或是生命的脆弱。
接着的"任运腾腾只么过"显示了诗人面对困境时选择顺其自然，泰然处之的态度。"休论跛蹶与痿羸"则是在告诫自己不要去计较世间的不完美与不足，要有超然物外的心境。
整首诗通过对比现实与梦想，表现了诗人对于个人自由和精神解放的渴望。同时，也反映出古代士人面对社会束缚时内心的挣扎与冲突。这是一种典型的中国古典诗词中常见的情感表达，体现了一种超脱世俗、追求心灵自由的哲学思考。
不详
公元？年至一1121年字子副，富川（一作永兴。生年不详，卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁，知虢州。工诗，与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章，自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷，长短句一卷，《书录解题》并傅于代
久坐懒成癖，谁令老作魔。
逢人说江海，著处是关河。
陇底烽燧暗，海门鸿雁多。
西楼云水白，犹奈酒樽么。
留连京洛未成归，行及北潭花絮时。
楼外孤蟾吐华月，帐前小队簇春旗。
夜阑白雪回歌扇，舞彻红灯照酒卮。
更有风流岘山客，明珠百斛坐题诗。
不奈淮南热，遥知秋可怜。
乌皮垂老事，白发半生禅。
井水从儿汲，茶铛姑自煎。
何时决明好，堂下晚鲜鲜。
小雨浑晴不作泥，老年浇舌要如饴。
应怜长日只么过，故遣飞英如许奇。
涧底涓涓催着屐，屋头聒聒唤支颐。
孰云乌几独少味，看尽朱朱白白时。
