即事呈闳中顺之二年兄二首(其一)

蠖轩屈首诗书人,自喻适志非求伸。

闻蝉熟寐白竹簟,见客一整乌纱巾。

语言无味穷鬼志,香火有缘居士身。

明年得去不汲汲,种竹待笋犹须春。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

勤奋读书的人像蠖虫般低头,自认为满足于志向并非追求显达。
听到蝉鸣熟睡在洁白竹席上,见到客人时会整理好黑色官帽。
言语平淡如无味,我如同穷困之人的志向,只因佛门香火而得以栖身。
来年如果能离开这里,我不再急切,等待春天竹笋生长还需时间。

注释

蠖轩:形容勤奋读书的样子。
屈首:低头。
诗书人:读书人。
适志:满足于自己的志向。
求伸:追求显达。
闻蝉:听到蝉鸣。
熟寐:熟睡。
白竹簟:洁白的竹席。
乌纱巾:古代官员的帽子。
语言无味:言语平淡无奇。
穷鬼志:穷困之人的志向。
居士身:佛教徒或文人士大夫的身份。
明年得去:来年有机会离开。
不汲汲:不再急切。
种竹待笋:等待竹笋生长。
犹须春:还需要等到春天。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作,题为《即事呈闳中顺之二年兄二首(其一)》。诗中,作者以“蠖轩屈首诗书人”自比,形象地描绘了一个埋头苦读、志向在诗书中的谦谦君子形象,暗示自己并非追求权势显赫,而是满足于内心所好。接下来,他通过“闻蝉熟寐白竹簟”和“见客一整乌纱巾”的细节,展现出他的闲适生活和对客人的礼貌。

“语言无味穷鬼志”一句,表明诗人并不追求华丽的言辞,更倾向于表达内心深处的情感,如同穷鬼一般质朴。而“香火有缘居士身”则暗示他可能过着僧道之间的隐居生活,与佛道结缘,心境淡泊。最后两句,“明年得去不汲汲,种竹待笋犹须春”,表达了诗人对未来生活的期待,虽然有些许从容,但仍需耐心等待时机,就像种植竹子等待春天的到来。

整体来看,这首诗体现了诗人淡泊名利、追求内心宁静的生活态度,以及对未来的淡定和希望。

收录诗词(815)

晁补之(宋)

成就

不详

经历

汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等

  • 字:无咎
  • 号:归来子
  • 籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)
  • 生卒年:公元1053年—公元1110年

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