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猗乎兰之翳翳，于以采之，于莆之涘。
匪色之翳，维德容不比。何其采矣，以遗君子。
这首诗描绘了一种兰花幽深繁茂的景象，生长在水边的草丛中。诗人强调并非仅仅因其美丽的外表吸引人，而是因为其内在的美德和高尚的气质，使得兰花值得被采摘。诗人进一步表达了采摘兰花的意图，是要将其赠予君子，象征着对品德高尚者的敬仰和赞美。整体上，这首诗寓含了对美德的崇尚和对人才的推崇。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
猗乎兰之旎旎，于以采之，九畹之际。
匪臭之旎，维德馨不匮。何其遗之，于昭孝思。
君子孝思，兰之辉辉。兰既坡矣，神之歆之。
非神之私，精诚之几。我其颂之，实子之师。
怀若人兮溪之东，纷多脩兮服美且荣。
纵烟艇兮攀芙蓉，攀芙蓉兮入无穷，来无期兮去无踪。
潮之阳兮溪之滨，怀东溪兮善人。
彼善之人兮，视素履以抱大真。
混东西南北兮同云，合天地兮不分，入云中兮欸乃，人不见兮声闻。
