请用两个及以上关键字进行搜索
看画长廊遍,寻僧一径幽。
小池兼鹤净,古木带蝉秋。
客至茶烟起,禽归讲席收。
浮杯明日去,相望水悠悠。
这首诗描绘了一幅静谧的寺院生活图景。诗人通过“看画长廊遍,寻僧一径幽”两句,展现了自己在寺院中漫步观赏壁画,以及寻找僧人的宁静身影,这些动作彰显出一种超然物外、追求精神寄托的意境。接着,“小池兼鹤净,古木带蝉秋”两句,则是对寺院内自然景象的描绘,清澈的小池中有白鹤翱翔,古老的树木间传来蝉鸣声,渲染出一种深秋的静谧氛围。
“客至茶烟起,禽归讲席收”两句,描述了诗人与客人的相聚以及禽鸟归巢的情景。茶烟袅袅升起,预示着宾主间的款待和交流;而“禽归讲席收”,则是在说日落时分,禽鸟返回栖息之地,而讲经的席位也随之收拾,这不仅是时间流转的写照,也象征着一段精神寻求即将结束。
最后,“浮杯明日去,相望水悠悠”两句,则表达了诗人对友人的临别赠言,以及对未来的某种期待。浮杯可以理解为饮酒作别,而“明日去”则是时间的流逝和离别的无常;“相望水悠悠”,则是在描绘诗人与朋友隔水相望,水面反射出悠长的情感和思念。
整首诗语言简洁优美,意境幽深,通过对寺院生活的细腻描写,传达了一种超脱红尘、追求心灵平静的哲学思考。
不详
汉族,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”
候吏立沙际,田家连竹溪。
枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。
驿楼宫树近,疲马再三嘶。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。
清光门外一渠水,秋色墙头数点山。
疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。
莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
长泊起秋色,空江涵霁晖。
暮霞千万状,宾鸿次第飞。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。
轲峨艑上客,劝酒夜相依。
空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。
纤草数茎胜静地,幽禽忽至似佳宾。
世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。