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野人自爱幽栖所,近对长松远是山。
尽日望云心不系,有时看月夜方闲。
壶中天地乾坤外,梦里身名旦暮间。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。"野人自爱幽栖所"表明诗人对远离尘嚣的自然环境有着深厚的喜爱和归属感。"近对长松远是山"则通过景物描写,强调了这种隐居生涯与自然的亲密联系。
"尽日望云心不系"表达了一种超然物外的心境,诗人在观赏云彩时,没有任何世俗的牵挂。"有时看月夜方闲"则是在月光下体验到的宁静和悠闲。
"壶中天地乾坤外"借用了道家思想,意指通过心灵的修炼,可以超越现实世界,达到一种精神上的自在与自由。"梦里身名旦暮间"则是说诗人即使在梦境中,也能保持自己本真的名字和身份,不为世俗所动。
最后两句"辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还"通过对千年老鹤的想象,表达了诗人对于永恒生命和自由飞翔的向往,同时也承认现实中暂时留在都市生活中,但心中始终有着飞翔的愿望。
整首诗流露出一种淡泊明志、超脱尘世的情怀,以及对自然美好生态的深切赞美。
不详
(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”
幽芳本未阑,君去蕙花残。
河汉秋期远,关山世路难。
云屏留粉絮,风幌引香兰。
肠断回文锦,春深独自看。
病来闲卧久,因见静时心。
残月晓窗迥,落花幽院深。
望山移坐榻,行药步墙阴。
车马门前度,遥闻哀苦吟。
人生除泛海,便到洞庭波。
驾浪沉西日,吞空接曙河。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。
唯有君山下,狂风万古多。
烬火孤星灭,残灯寸焰明。
竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。
秪应张侍御,潜会我心情。