这首诗以禅宗的视角，探讨了宇宙与个体、万物之间的紧密联系，以及自然法则与内在精神的和谐统一。诗人运用简洁而富有哲理的语言，表达了对生命本质和宇宙真理的深刻洞察。
“天地与我同根”，意味着人与自然、宇宙之间存在着不可分割的联系，人是自然的一部分，与天地万物共享同一根源。这种观点强调了人类与自然界的共生关系，倡导一种和谐共处的生活方式。
“万物与我一体”，进一步深化了这一思想，指出万物与个人并非孤立存在，而是相互依存、相互关联的整体。这种整体观超越了个体的界限，将人与自然、人与人之间的关系提升到一个更为广阔和深远的层面。
“竖四横三，横三竖四”可能是指某种特定的排列或结构，象征着宇宙秩序的复杂性和多样性，同时也暗示着内在精神世界的丰富层次。
“全无巴鼻，讨甚巴鼻”，这里的“巴鼻”可能是方言词汇，意指琐碎、无关紧要的事物。这句话表达了一种超脱世俗、摒弃杂念的态度，强调在追求真理和理解宇宙奥秘的过程中，应专注于核心的本质，而非被表面现象所迷惑。
“阳气发时无硬地”，则可能是在描述生命力的勃发与自然界的生机勃勃。阳气，即阳刚之气，象征着活力、生长和变化的力量。这句话暗示，在生命的推动下，一切看似坚硬、不可逾越的障碍都将被克服，展现出自然界和生命本身的韧性与活力。
整体而言，这首诗通过简练的语言，传达了深刻的哲学思考和生活智慧，鼓励人们超越表面现象，深入探索内在的精神世界与宇宙的真理，从而达到心灵的自由与和谐。
