题王伯畏清心堂

这首诗作于宋代，由诗人汪炎昶所作，名为《题王伯畏清心堂》。在鉴赏此诗时，我们可以感受到诗人的深远思想和对内心修养的追求。

从“记语简以遒，饶舌泄幽秘”开始，诗人强调了言辞的谨慎与保守之重要性，警示人们不可轻易透露心中的秘密。紧接着，“洗尽阛阓腥，阐此林壑气”则描绘了一种清洁纯净的环境氛围，似乎是在一个远离尘世喧嚣的地方。

“曰予炯灵台，颇已窥彷佛”表明诗人在心灵的高台上，对佛理有所领悟。这里的“灵台”象征着心灵的净化和升华，而“窥彷佛”则显示了诗人对佛教智慧的追寻。

“声利汹金鼓，耳目易烽燧”一句，则展示了一种超脱尘世、不为外界所动摇的心境。这里的“声利”和“耳目易烽燧”形象地描绘了诗人对内心世界的沉醉。

“未用死灰渠， 我道故自异”表达的是诗人对于自己修行之路的坚守和不随波逐流的决心。“耿耿终莫易，当如浊时水”则进一步阐述了这种坚持内在信仰、不为外界干扰的态度。

“浊匪却而澄，浊自靡所寄”一句，通过水的浊与清来比喻人心的混沌与宁静。这里诗人似乎在说，即使是在混沌不堪之中，也能够找到内心的宁静和清澈。

“子本不避俗，而俗若子避”表明了诗人的生活态度，他并不逃避世俗，但世俗也无法干扰到他的内心世界。“共袖剥啄手，为子成僻邃”则展示了一种与世隔绝、专注于个人修养的生活方式。

“任物解外梏，冥心蕴真诣”一句，则表达了诗人对万事万物的超然态度，以及内心深处对于真理的追寻。“亦不谢尘嚣，亦不胶吾意”进一步强调了这种超脱尘世、坚持自我本真的态度。

最后，“岂但静所守，经世可如是”则总结了诗人对内心修养和生命态度的深刻理解，这是一种能够跨越时空、恒久不变的生活哲学。