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一乘休去已忘机，恰似当初未牧时。
云起云消本无迹，有为全体是无为。
这首诗是宋代宗泽所作的《题珣师休牧轩(其二)》。诗人以"一乘休去已忘机"表达对师者超脱世俗、摒弃机心的赞美，仿佛回到最初未被尘世牵绊的状态。接下来的"恰似当初未牧时"进一步强调了这种返璞归真的意境。"云起云消本无迹"运用自然景象，暗示人生的起伏变化如同云聚云散，无常之中显现出自然法则。最后两句"有为全体是无为"揭示出深奥的哲理，即在看似有所作为的背后，实则是顺应自然、无为而治的境界。整体上，这首诗寓言式地表达了对禅意生活的向往和对人生态度的深刻理解。
不详
汉族，宋朝名将。刚直豪爽，沉毅知兵。进士出身，历任县、州文官，颇有政绩。在任东京留守期间，曾20多次上书高宗赵构，力主还都东京，并制定了收复中原的方略，均未被采纳。他因壮志难酬，忧愤成疾，七月，临终三呼“过河”而卒。死后追赠观文殿学士、通议大夫，谥号忠简。著有《宗忠简公集》传世
青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。
究竟本来无一物，未知能使阿谁休。
回车胜母避柏人，不饮贪泉恶其名。
道逢一铺榜全节，系马呼奖臣子情。
罢兵洵上策，试问可诚然。
竟弃三军力，空抛半壁天。
上林无旅雁，绝域有啼鹃。
羞见龙泉剑，飞光牛斗前。
一雨崤函底，风沙放我过。
岳神犹假借，官吏莫谁何。
堑断思航渡，城坚戒石摩。
一夫工墨守，宁怯万夫多。
