送李益之侍郎致政归庐山(其二)

这首诗是宋代文学家司马光所作，名为《送李益之侍郎致政归庐山（其二）》。从鉴赏角度来看，此诗深含哲理，同时也表现了作者对友人归隐生活的美好祝愿。

开篇“水底元无月，衣中自有珠”两句，通过水底没有月亮、衣服中自然有珠子的意象，表达了一种超然物外的境界。这里的“水底”与“衣中”，可以看作是心灵深处和内在修养的隐喻，暗示了诗人对精神自足和内在美好的追求。

接着，“六尘皆外物，万法尽迷涂”进一步阐述了世间纷扰与真理迷失的情形。这里的“六尘”指的是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身躯和意识感受到的外部世界，而“万法”则是佛教中对一切现象的统称。这两句表明了诗人对于世间诸多烦恼和迷惑的认识，强调了超脱这些纷争的重要性。

第三句，“瀑布寒云湿，觚棱瑞气扶”则描绘了一种山林幽深、自然景观中的宁静氛围。“瀑布”指的是瀑布之下常见的水雾弥漫，而“觚棱瑞气扶”则形容一种祥瑞之气在空中盘旋，给人以吉祥之感。通过这些意象，诗人描绘了一个清净脱俗的自然环境。

最后两句，“遥知至乐地，不异在京都”，表达了对友人归隐生活的赞美和祝福。在这里，“至乐地”指的是一种精神上的极致快乐，而“不异在京都”则是说这种快乐与身处繁华都市中的快乐无异，暗示了内心世界的平静远胜于外界的喧嚣。

总体而言，这首诗通过对比世俗纷争与精神宁静的描绘，传达了一种超脱尘世、追求心灵净土的思想。同时，也反映出诗人对于归隐生活的向往和赞美，以及他希望友人能够在自然中找到内心的平衡与快乐。