送黄天河

天河那可到,山顶翠参差。

村屋煎黄蜡,官炉焙荔支。

地蛮游宦少,县小迓宾迟。

鼻祖曾吟处,荒苔想满碑。

形式: 五言律诗 押[支]韵

翻译

银河难以触及,山巅青翠错落有致。
乡村房屋中,蜡烛被熬成黄色,官炉里烘焙着荔枝。
这里地处偏远,官员出仕的机会少,迎接宾客的动作也显得迟缓。
在这块鼻祖曾吟咏过的地方,如今恐怕只有荒凉的苔藓覆盖着古老的石碑。

注释

天河:指银河,古人常用来形容宽广的河流或星河。
翠参差:形容山峰青翠,高低不齐的样子。
煎黄蜡:指用火慢慢熬制蜡烛使其变黄。
焙荔支:在炉火上烤荔枝。
游宦:外出做官。
迓宾:迎接宾客。
鼻祖:家族或学派的创始人。
荒苔:荒芜的苔藓,象征古老和衰败。
碑:古代刻有文字的石碑,常用于纪念或记载历史。

鉴赏

这首诗描绘了一幅古朴而宁静的乡村风光图景,同时也融入了对往昔岁月的怀念和对远方亲友的思念。首句“天河那可到”,通过对天河的遥望,表达了作者对于远方的向往之情。紧接着,“山顶翠参差”则展示了大自然的美丽景色,其中“翠参差”形容树木的郁郁葱葱,生动传神。

中间两句“村屋煎黄蜡,官炉焙荔支”,通过对比村野与官府的烛火和祭品,描绘出乡土生活的平实与官方礼仪的庄重。这里的“煎黄蜡”可能暗示着夜晚的宁静,而“焙荔支”则是古人祭祀时所用的物品,表现了对传统文化的尊重。

下半首“地蛮游宦少,县小迓宾迟”,诗人通过对地位低微者(地蛮)与官宦子弟活动的描述,以及对县城规模大小和宾客来往频率的提及,反映了社会生活的多样性和复杂性。这里“游宦少”可能指的是年轻的读书人或小官员,而“迓宾迟”则表达了一种期待与等待。

末两句“鼻祖曾吟处,荒苔想满碑”,诗人通过对先祖遗迹的提及和对古老碑文的遐想,流露出深厚的情感。这里“鼻祖”指的是远祖,“曾吟处”表明这是一处有历史的所在,而“荒苔想满碑”则是诗人站在荒废的碑前,对过去的回忆和思考。

总体来说,这首诗通过对自然景物、乡土生活、社会活动以及个人情感的多维度描写,展现了诗人的丰富情感和深邃思想。

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乐雷发(宋)

成就

不详

经历

汉族。南宋政治家、军事家、文学家、诗人。毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》

  • 字:声远
  • 号:雪矶
  • 籍贯:湖南宁远
  • 生卒年:1210年2月11日-1271年11月16日

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