题未斋别号

道在天地间,茫茫无终穷。

天地高且深,日月西复东。

寒暑如循环,昼夜似转蓬。

茧丝与牛毛,七圣皆迷踪。

所以古人心,终身忧忡忡。

尧舜事允执,竞叶无停功。

禹汤与文武,兴起闻高风。

孜孜与慄慄,肃肃兼雍雍。

仲尼上祖述,发愤摅天衷。

天德日出宁,优入圣域中。

卓哉钟氏子,锦绣填心胸。

交游半天下,气味芝兰浓。

手持庖丁刀,小试长沙封。

上恬与下熙,和气成昭融。

仕优事问学,立志迥不同。

羹墙苦思慕,未得唐尧容。

佐理仿治平,未如汉吴公。

我有珍重言,子试思相从。

思之又再思,不得神将通。

心有未于始,事无未于终。

坦然坐中流,一毛轻艨冲。

诞先登于岸,六合行将空。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《题未斋别号》由明代诗人张天赋所作,通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对人生、宇宙、道德以及理想追求的深刻思考。

首句“道在天地间,茫茫无终穷”,开篇即点明了道的深远与无穷,暗示了探索真理的艰难与永恒性。接下来,“天地高且深,日月西复东”描绘了自然界的壮丽与循环不息,引出对时间流逝和生命意义的思考。“寒暑如循环,昼夜似转蓬”则以自然界的现象比喻人生的短暂与无常。

“茧丝与牛毛,七圣皆迷踪”一句,运用比喻手法,将复杂的人生比作难以解开的谜团,表达了对人类智慧有限性的感慨。“所以古人心,终身忧忡忡”进一步深化了这一主题,指出古人因对未知的恐惧和对真理的渴望而终其一生。

接着,诗人列举了古代圣贤的事迹,如尧舜的勤政、大禹的治水、商汤和周文王的兴国等,强调了道德实践和理想追求的重要性。“孜孜与慄慄,肃肃兼雍雍”描绘了这些圣贤的高尚品质和行为,体现了他们对社会的贡献和对理想的执着追求。

“仲尼上祖述,发愤摅天衷”提到孔子作为儒家思想的集大成者,表达了对先贤智慧的敬仰和对自身道德修养的不懈追求。“天德日出宁,优入圣域中”则赞美了孔子道德修养的高超,使其达到了圣人的境界。

“卓哉钟氏子,锦绣填心胸”赞扬了钟子期的才华横溢,内心充满丰富的情感和智慧。“交游半天下,气味芝兰浓”形容他广泛的人脉和高尚的情操,如同芝兰之香,令人向往。“手持庖丁刀,小试长沙封”则以典故比喻他的才华和成就,如同庖丁解牛般精准,初试便显卓越。

“上恬与下熙,和气成昭融”描绘了他为官时的和谐与安宁,以及对社会的积极影响。“仕优事问学,立志迥不同”表明他不仅在政务上有出色表现,更注重学问和道德修养,志向高远。

“羹墙苦思慕,未得唐尧容”表达了他对理想中的圣君的渴望和追求,但现实却未能如愿。“佐理仿治平,未如汉吴公”则对比自己与历史上的名臣,虽有相似的努力,但尚未达到他们的高度。

最后,“我有珍重言,子试思相从。思之又再思,不得神将通。心有未于始,事无未于终。坦然坐中流,一毛轻艨冲。诞先登于岸,六合行将空。”诗人以自省和谦逊的态度,鼓励读者深入思考,追求真理和理想,同时也表达了对未来的期待和对宇宙真理的探索欲望。

整首诗通过对自然、历史、道德和理想的深刻反思,展现了诗人对人生价值的独到见解和对理想追求的执着精神,具有很高的哲学和文学价值。

收录诗词(554)

张天赋(明)

成就

不详

经历

(一四八八—一五五五)。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本

  • 字:汝德
  • 号:叶冈
  • 籍贯:别号爱梅道

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