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草制无知傅伯寿，问诗不答陈傅良。
王淮林栗胡纮辈，仲尼日月曾何伤。
这是一首描写诗人阅读历代伟人传记时的感慨之作。从中可以看出诗人的学养与情怀。
"草制无知傅伯寿，问诗不答陈傅良。" 这两句表达了诗人对历史人物的仰望与自谦。"草制"比喻自己知识浅薄，如同草制之物简单粗糙；"傅伯寿"和"陈傅良"是古代的贤士，诗人自比为不如他们，连问诗都感到惭愧，不敢妄言。
"王淮林栗胡纮辈，仲尼日月曾何伤。" 这两句则表达了诗人对历史文化的敬畏与无奈。"王淮林栗胡纮辈"都是古代的名士，他们的学问与品德如同星辰般璀璨，诗人自觉难以企及；"仲尼"即孔子，被尊为圣人，"日月曾何伤"则是说连时间和自然界也未能损害他的智慧和教诲。
整首诗通过对比自己的渺小与古代贤达的崇高，抒发了诗人深厚的情感与沉痛的自省。同时，也反映出诗人对于历史文化传承的尊重与无限景仰。这不仅是一种学术上的追求，更是一种精神层面的寄托。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
本无极老谓主静，不远复翁言内腴。
纸上仙方谁解服，尾公羽化上天衢。
王道浪谈行霸说，儒言阴用佐禅机。
贪狼弧矢观星象，天遣吾公辟此非。
乡国追封初岂意，师垣极品亦何心。
考功郎议一字□，□相斯文上帝临。
独能有眼识延平，濂洛渊源集大成。
早负性资专问学，后生岂可少先生。
