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万里无人独自行,得君逆旅尉东征。
联同骑马相先后,共作诗词迭唱赓。
仆向洞庭和雪渡,船从湖口带冰撑。
明年袍绿荆州去,遇有西人好寄声。
这首诗描绘了一种独自旅行的情景,诗人在万里无人的路上遇到了逆旅的朋友,并一起东征。通过“得君逆旅尉东征”一句,可以感受到诗人对友情的珍视和期待。这不仅是空间上的相伴,更是精神上的共鸣。
"联同骑马相先后,共作诗词迭唱赓"表达了与朋友共同生活、创作的情趣。骑马行进中,两位文人轮流吟诵诗句,创作着彼此的作品,这是中国古代文人之间常见的情景,也反映出诗人对文学创作的热爱和友情的深厚。
"仆向洞庭和雪渡,船从湖口带冰撑"则描绘了一种严寒的冬日行舟图景。洞庭湖在中国古代文艺作品中常常被提及,这里通过“和雪”二字,营造出一种温馨而宁静的氛围。同时,“船从湖口带冰撑”则展示了冬季航行的艰难与壮观。
"明年袍绿荆州去,遇有西人好寄声"一句,预示着诗人对未来的旅行计划,以及对可能遇到的外国人的期待。这里的“袍绿”意味着春天的到来,而“荆州”则是古代重要的政治、经济中心之一。“遇有西人好寄声”表达了诗人希望与异国文化交流的愿望。
整首诗通过对自然景观和旅行生活的描写,展现了诗人独特的情感体验以及他对友谊和文学创作的重视。同时,这也反映出宋代文人的开放性和对外部世界的好奇心态。
不详
长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》
去春曾与客,携手过桥来。
寺阴松极美,坞深桃不开。
红尘万里去,白首一年回。
净洗旷轩眼,雪天閒看梅。
摄衣更上一层楼,才到层霄最上头。
方识乾坤真转毂,好知身世付虚舟。
九秋草木岚烟湿,万里山川海气浮。
更欲杖藜穷望眼,眼中何处认神州。
江南江北许多山,到处登临得凭栏。
老木渐丹霜有信,怒涛冲岸水生寒。
倦游半世乌三匝,往事千年指一弹。
落日正西催上马,依依回首问长安。
衰鬓萧骚半欲丝,尚能随队作儿嬉。
棋无杀意从人活,琴有仁声却自悲。
落魄陈平归汉日,中伤张禄入秦时。
诸公莫作狂夫看,恐是英雄未可知。