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今古无门闭是非,无心出岫已知机。
于今收拾归山谷,不逐春风上下飞。
这首诗描绘了一种超然物外、自在自然的生活状态。"今古无门闭是非"表达了诗人对于世俗纷争和是非成见持有超脱态度,不为之所动。"无心出岫已知机"则透露出诗人对于时机和境遇有一种天然的感应,无需刻意追求。
"于今收拾归山谷"显示了诗人对现实生活的不满,以及对自然山林的向往。"不逐春风上下飞"则是表达了一种超脱世俗、随遇而安的生态观念,诗人不随波逐流,而是顺应自然之道,保持着内心的平和与自由。
整首诗通过对比现实与自然,传递出一种返璞归真的生活理想,以及对于个体精神世界中自我实现的追求。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
一卷仙家煮菜经,宰夫失笑太官惊。
蓝田山里空餐玉,岂识闻韶别是清。
玉笥山前萧子云,手携白璧玩青春。
碧坛夜夜松风起,八十二人朝玉宸。
飞廉滕六逞寒威,费酒陪诗为解颐。
雪待夜深飞落尽,梅嗔风恶放开迟。
晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴。
一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。