道智更衣参学求偈(其一)

未见虚空解讲经,个中切忌计工程。

蒲团七个坐不破,岂可等闲明死生。

形式: 偈颂 押[庚]韵

鉴赏

这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了对修行与悟道的深刻理解。首先,“未见虚空解讲经”,诗人以“虚空”为喻,暗示真正的智慧与理解并非建立在表面的言语或形式上,而是需要深入内心,超越表象。接着,“个中切忌计工程”,强调了修行过程中应避免过于执着于外在的努力和成就,而应专注于内在的体验与领悟。

“蒲团七个坐不破”,这里以“蒲团”象征修行者的坐禅,七个蒲团代表了修行过程中的各种尝试与挑战,但真正的修行者不会被这些外在的形式所束缚,不会因为坐了七个蒲团就认为自己有所成就。“岂可等闲明死生”,则进一步阐述了生命的真谛和生死的本质,并非通过简单的实践或知识就能轻易理解,而是需要深刻的洞察和内心的觉醒。

整体而言,这首诗通过对修行过程的描绘,传达了一种超越世俗、追求精神自由与深刻理解的生活态度,鼓励人们在日常生活中寻找真理,而非仅仅依赖外在的形式或教条。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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