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雪浸发根，秋生眼棱。明月泉头客，清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事，最得人憎。
这首诗是宋代禅师释正觉的作品，描绘了一幅禅僧在自然环境中的修行画面。"雪浸发根，秋生眼棱"形象地刻画了僧人沉浸在冬日雪水和秋意中，眼神深邃，仿佛能洞察秋意与寒霜。"明月泉头客，清风楼上僧"则以明亮的月光和清风为背景，点出僧人在泉边静思和楼阁中修行的生活状态。
接下来的两句"潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏"运用象征手法，将僧人的禅定力比作翻动潮水的麈尾，以及驾驭风雨变化自如的鲲鹏，展现了其超凡的修为和精神力量。
最后两句"主盟佛事，最得人憎"揭示了僧人的角色，他主导着佛法之事，却也因此招致人们的嫉妒和憎恨。这可能暗示了他在追求真理的道路上不畏人言，坚持自我。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和象征性的表达，展现了禅僧的内心世界和修行境界，同时也反映出当时社会对这类人物的复杂态度。
不详
静据胡床，久而愈芳。默亡痕黑白，贫不觉苍黄。
住无相兮龟之藏，行无章兮鸟之翔。
月烂烂而鱼吞光，华菲菲而蜂采香。
相随来也，触处堂堂。
一亘清虚，十分明白。借兮是功，转兮非色。
天盖地擎兮体之有馀，雷轰电掣兮用之不测，情未生时如何隔。
发之白兮高峰早雪，目之青兮古涧先秋。
月炯炯兮自有光通犀角，草苍苍兮谁能硬按牛头。
智静用冲，道明体空。清白转色，幽微借功。
一乘句里那回互，百草头上还疏通。
虎头之顾，牛头之融。且痴且懒，不谋而同。
