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急认浮沉水内金,若能烹鍊鬼神钦。
四神守卫神炉固,九转工夫转色深。
龙虎翻施双入路,龟蛇腾焰两边侵。
但知五色纷纷起,满室荧煌可照心。
这首诗描绘的是道教修炼内丹的过程,充满了神秘色彩。诗人以精湛的笔法展现了内丹修炼的艰辛与奥妙。
"急认浮沉水内金,若能烹鍊鬼神钦" 这两句表达了对内丹修炼过程中寻找至宝——金丹的迫切与重要性。这里的“金”非普通意义上的黄金,而是比喻心中的真知和本性的觉悟。诗人通过这两句传递出修炼者对精神层面追求的渴望。
"四神守卫神炉固,九转工夫转色深" 这里描述的是内丹修炼过程中需要严格把控环境(“四神守卫”)和投入极大的努力与时间(“九转工夫”),以完成对内心真理的探索,使得内在的精神层面发生深刻变化。
"龙虎翻施双入路,龟蛇腾焰两边侵" 这几句形象地描述了修炼过程中的复杂与险峻。龙、虎、龟、蛇等都是中国古代神话中的动物,它们在这里象征着内心世界的不同方面,通过它们的互动表达出修炼者必须面对和平衡内在多种力量的挑战。
"但知五色纷纷起,满室荧煌可照心" 最后两句描绘了成功修炼后的景象。五色代表着宇宙间的根本元素,这里的“纷纷起”意味着内在世界的丰富与多彩,而“满室荧煌”则形容修炼成果如同光芒四射,照亮了整个心灵空间。
整首诗通过对内丹修炼过程的描绘,展现了一种追求精神提升和超越凡俗的高尚境界。
不详
又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物
气龙津虎不难分,下手须从神定门。
白雪鍊多齐日月,黄芽服久出乾坤。
四神鼎内堪逃死,五色浆中可返魂。
世上蜉蝣能几许,莫将财色败元根。
学佛回心又学仙,两头扪摸不能专。
大都错路生迷惑,便见迷途易变迁。
得事只烹身上药,痴心莫望火中莲。
但能求己兼求命,休说三千与大千。
存神认取本来身,此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏,迷津才出是通津。
浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。
黄芽至宝莫轻论,白雪通玄敢谩言。
不是野人藏秘诀,大都仙药俗难吞。
浮沉卯酉玄分路,变化龟蛇别有门。
万万学徒无一二,浪称道友满乾坤。