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进则撞头磕额，退则堕坑落堑。
动则犯手伤锋，佛法何曾梦见。
咄，莫道仰山今日无为人方便。
这首宋朝时期的禅宗偈颂，语言简洁有力，以日常生活中的动作和情境来比喻修行者的困境与佛法的追求。"进则撞头磕额，退则堕坑落堑"描绘了在修行路上无论是向前进取还是后退退缩，都可能面临困难和挫折。"动则犯手伤锋"进一步强调行动中容易触犯戒律，伤害自我。然而，诗人以"佛法何曾梦见"暗示真正的佛法并非梦境般遥不可及，而是需要在现实中去体验和领悟。
"咄，莫道仰山今日无为人方便"，这里的"咄"是禅宗中常用的呵斥词，表达一种警醒或纠正的意思，诗人告诫修行者不要轻易认为佛法无法触及日常生活，实际上，佛法就在生活的点滴之中，为人的成长提供方便。
整体来看，这首诗寓教于事，通过生动的比喻，引导读者体悟佛法的真谛，并鼓励他们在日常生活中实践佛法。
不详
道在日用，日用不知。
饥只吃饭，寒只添衣，晴天爱日挂枯藜。
点检溪头梅树，向阳偷放南枝。
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
镜已破，法不存，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
昏沉散乱，莫非本地风光。
绝点纯清，正是真常流注。非不非，是不是。
差之毫釐，失之千里。
幸然无些子事，何须强说道理。
只此见闻非见闻，无馀声色可呈君。
岭梅破雪偷开眼，一点清香欲断魂。
