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漉酒陶元亮，名传尚有巾。
方成执鞭志，更著捧心人。
待菊须簪发，临流拟祓尘。
乃翁真处士，吾党祗閒民。
这首诗是宋代末期元初诗人戴表元的作品《偶得巾样问老匠云正古漉酒巾也》。诗人以东晋陶渊明（字元亮）自比，表达了对传统生活方式和高洁品格的向往。"漉酒陶元亮"一句，诗人提到漉酒巾，暗指自己像陶渊明那样热爱田园生活，亲手滤酒。"名传尚有巾"则表示陶渊明的名声流传至今，这顶漉酒巾也成了他的象征。
"方成执鞭志"，诗人表达自己也有志于过简朴的生活，效仿陶渊明的农耕精神。"更著捧心人"，这里的"捧心"典故可能暗示诗人对世事的忧虑，但仍然保持一颗纯净之心。"待菊须簪发"，诗人期待在菊花盛开时，将它们插在发间，寓意对自然的亲近和对高洁品质的追求。
"临流拟祓尘"，诗人面对流水，想要借此洗涤心灵上的尘埃，进一步强调了超脱世俗的愿望。最后两句"乃翁真处士，吾党祗閒民"，"乃翁"指的是陶渊明，诗人自称与陶渊明一样，都是真正的隐士，与朋友们只是闲适的百姓，表达了诗人对隐逸生活的向往和对自己身份的认同。
整首诗通过漉酒巾这一物象，展现了诗人对古代隐士生活的敬仰和追求，以及对自身品格的塑造和理想生活的寄托。
不详
小寺如山艇，坐来风雨宵。
榻分棕树影，馔带菊花苗。
亲近谈难亵，狐驯听不妖。
许由浑欠达，嫌到野中瓢。
岭云尽处是台州，有个诗翁住下头。
不寄一书春又晚，相思百里水空流。
新踪冻合莺雏谷，旧梦花迷燕子楼。
闻说道旁烽燧急，定应重作峡中游。
溪上轻云去若飞，花间密石静相依。
迟行自爱款段马，杂坐谁嗔短后衣。
江海于人元不薄，风流如此欲安归。
集贤学士吾兄弟，近日音书亦较稀。
济南官府最风流，闻是山东第一州。
户版自多无讼狱，儒冠相应有宾游。
秋风鱼酒黄粱市，夜月笙歌画舫舟。
行乐使君诗笔俊，一篇肯寄剡溪头。
