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云裳已远石床横,洞里菖蒲岁岁生。
欲烛金书讨丹诀,月华未吐坐三更。
这首诗描绘了一幅幽静而神秘的洞府景象。首句“云裳已远石床横”,以“云裳”象征仙人之衣,暗示仙人已去,留下空荡的石床,营造出一种空灵与寂寥的氛围。次句“洞里菖蒲岁岁生”,菖蒲在民间常被视为吉祥之物,此处不仅表现了洞内自然生命的顽强,也暗含着对永恒与不朽的向往。
第三句“欲烛金书讨丹诀”,表达了诗人渴望探寻长生不老之术的心态,金书代表珍贵的知识或秘籍,丹诀则是指炼丹的秘诀,体现了古代文人对于长寿和超脱世俗生活的追求。最后一句“月华未吐坐三更”,描绘了诗人深夜在月光未显之时静坐思考的情景,月华未吐既是对时间的描述,也是对心境的渲染,营造出一种深邃、静谧而又充满期待的意境。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,展现了诗人对仙境的向往、对知识的渴求以及对生命意义的深刻思考,充满了浪漫主义色彩和哲学意味。
不详
汉族,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家
㒹仙丹成献明主,半留天池人莫取。
出岫常为一片云,有时解作千峰雨。
道人相邀岩畔宿,鸟语泉声响林麓。
分明不与世间同,六月寒风撼岩屋。
文殊去后祇空台,台上优昙更不开。
说法本非陶令喜,野狐休向夜深来。
白云深处閒人少,惟有希夷似不群。
今日高眠千丈顶,远书休遣递飞云。