感兴二十一首(其二十)

燕昭筑金台,欲致天下士。

燕齐不共天,一旦雪馀耻。

我闻古圣王,修德本诸已。

伊皋宾夏商,四岳佐尧治。

凤犹览德辉,士肯为金起。

遗风何寥寥,布衣甘老死。

吁哉燕昭王,此意独甚美。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是元代诗人叶懋创作的《感兴二十一首》中的第二十首,名为“感兴”。诗中以燕昭王筑金台招贤纳士的故事为引子,表达了对古代圣王修德自省、礼贤下士精神的赞美与感慨。

开篇“燕昭筑金台,欲致天下士”,点明了故事的背景,燕昭王为了吸引天下贤士,不惜花费巨资建造金台。接着,“燕齐不共天,一旦雪馀耻”两句,通过对比燕昭王与燕齐之间的关系,暗示了燕昭王的远见和决心,他要超越地域的限制,实现雪耻的愿望。

“我闻古圣王,修德本诸已”,诗人由历史人物联想到古代圣王,强调了修德的重要性,认为圣王之所以能成就大业,是因为他们首先从自我修养做起。接下来,“伊皋宾夏商,四岳佐尧治”引用了伊尹、皋陶辅佐夏商,四岳协助尧治理国家的例子,进一步证明了贤士对于国家治理的重要性。

“凤犹览德辉,士肯为金起”两句,运用了比喻的手法,将贤士比作凤凰,只有在看到德行之光时才会被吸引,从而表达了燕昭王筑金台之举对贤士的吸引力。最后,“遗风何寥寥,布衣甘老死”感叹于古代圣王留下的美德逐渐消失,许多贤士宁愿过着平凡的生活也不愿出仕,流露出对现实的无奈与惋惜。

“吁哉燕昭王,此意独甚美”作为结语,诗人对燕昭王的远见卓识和对贤才的渴望给予了高度评价,同时也表达了对古代圣王精神的向往与追忆。

整首诗通过对历史故事的借鉴和对古代圣王精神的赞美,反映了诗人对理想社会的向往以及对贤才价值的深刻认识。

收录诗词(67)

叶懋(元)

成就

不详

经历

叶兰之父,有才识,善词章。官至大中大夫,嘉兴路总管,多政迹

  • 字:德新
  • 籍贯:鄱阳

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感兴二十一首(其二十一)

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形式: 古风

铭一首

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禹汤及周孔,大道同一轨。

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鼎鼎百年内,岁月白驹驶。

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战兢恒自持,凛若涉渊水。

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礼意睦姻亲,诚心接闾里。

有善推于人,有过责于已。

小忿须必惩,大恶或不弥。

善端默无见,福报还可俟。

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祸福在吾心,昭晰甚明炜。

有失莫甚忧,有得莫甚喜。

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得失在吾心,毁誉在乎彼。

富贵有时来,贫贱宁足耻。

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形式: 古风

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形式: 古风

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形式: 古风