禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中

错错在禅庭,高宜与竹名。

健添秋雨响,乾助夜风清。

雀静如枯折,僧闲见笋生。

对吟殊洒落,负气甚孤贞。

密谢编栏固,齐由灌溉平。

松姿真可敌,柳态薄难并。

映带兼苔石,参差近画楹。

雪霜消后色,虫鸟默时声。

远忆沧洲岸,寒连暮角城。

幽根狂乱迸,劲叶动相撑。

避暑须临坐,逃眠必绕行。

未逢仙手咏,俗眼见犹轻。

形式: 排律 押[庚]韵

翻译

错误地置于禅院中,高雅恰与竹子齐名。
秋雨中更添强劲声响,干燥时帮助夜晚风清。
麻雀静立似枯枝断裂,僧人闲暇目睹笋儿生。
相对吟诗极为潇洒脱俗,背负正气十分孤高坚贞。
密密感谢围栏的稳固,整齐皆因灌溉而平。
松树的姿态真是对手,柳树的形态相比之下浅薄难并。
映衬着青苔与石块,高低不齐靠近画廊。
雪霜融化后更显本色,虫鸟沉默时方闻其声。
遥想那河岸的芦苇丛,寒意连接着暮色中的城角。
深埋的根狂野地四散生长,坚韧的叶相互支撑摇晃。
避暑时必定要临近而坐,逃避失眠必绕行其旁。
未曾遇到仙人的吟咏,世俗之眼见了也轻视无妨。

注释

错错:错误地,不恰当地。
禅庭:禅院,寺庙的庭院。
高宜:高雅适宜。
竹名:竹子的名声,比喻高洁。
健添:增添力量。
秋雨:秋季的雨水。
乾助:在干燥时帮助。
夜风清:夜晚的风清新凉爽。
雀静:麻雀安静。
如枯折:像枯枝断了一样。
僧闲:僧人闲暇时。
见笋生:看到竹笋生长。
对吟:相对吟诗。
殊洒落:非常潇洒脱俗。
负气:背负正气。
孤贞:孤高坚贞。
密谢:密集地感谢。
编栏:围栏。
固:稳固。
齐由:全靠。
灌溉平:灌溉而变得平整。
松姿:松树的姿态。
真可敌:真正可以匹敌。
柳态:柳树的姿态。
薄难并:浅薄难以相比。
映带:映衬点缀。
兼:加上。
苔石:青苔与石块。
参差:高低不齐。
画楹:画有图案的柱子,这里指建筑。
雪霜消后色:雪霜融化后的颜色。
虫鸟默时声:虫鸟沉默时的声音。
远忆:遥想。
沧洲岸:河岸的芦苇丛。
寒连暮角城:寒意连接到傍晚号角声中的城。
幽根:深埋的根。
狂乱迸:狂野地四散生长。
劲叶:坚韧的叶子。
动相撑:相互支撑摇晃。
避暑:避暑时。
须临坐:必须临近而坐。
逃眠:逃避失眠。
必绕行:必定绕行。
未逢:未曾遇到。
仙手咏:仙人的吟咏。
俗眼:世俗的眼光。
见犹轻:看见了也轻视。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的禅院风光图景。诗人通过对禅庭中错落有致的芦竹、秋雨和夜风的细腻描写,展现了一个宁静而又充满生机的自然环境。在这里,每一笔每一划都透露出诗人的深厚情感与对自然美的细腻体会。

“错错在禅庭,高宜与竹名”两句,既点明了场景,又勾勒出了主体,即那些散布于禅院中的芦苇和竹子。这里的“错错”给人一种生长茂密、错综复杂的感觉,而“高宜与竹名”则暗示了一种超然物外的境界。

“健添秋雨响,乾助夜风清”两句,更进一步描绘了禅庭中的声音和气息。秋雨滋润而有节奏感,夜风清新而带有一丝凉意,这些都是禅院特有的宁静氛围。

“雀静如枯折,僧闲见笋生”两句,则是对禅庭中生物和人的状态的描写。小鸟安静得仿佛树枝枯萎,而僧人则悠然地观察着竹子的生长,这些细节都展现了一个远离尘嚣、与自然和谐共处的生活。

“对吟殊洒落,负气甚孤贞”两句,用对仗手法描绘了一种超脱世俗的意境。诗人通过对比,强调了禅庭中的生命力与坚守自我本真的美好。

接下来的“密谢编栏固,齐由灌溉平”、“松姿真可敌,柳态薄难并”等句,则是对自然景观的细致描绘。诗人通过这些描写,不仅展现了禅庭中的植物生长状态,也反映出了诗人的审美情趣和内心世界。

“映带兼苔石,参差近画楹”两句,更是用意象手法,将自然景物与建筑结合起来,营造出一种天人合一的境界。

“雪霜消后色,虫鸟默时声”两句,则是对季节变化和生物活动的感性描绘。这里的雪霜既代表了寒冷,也象征着时间的流逝,而那些默然无声的虫鸟,则是禅庭中生命活力的象征。

“远忆沧洲岸,寒连暮角城”两句,是诗人对遥远记忆的召唤。这里的沧洲和角城不仅是一个具体的地理位置,也可能象征着某种精神的寄托或是心灵的归宿。

最后,“幽根狂乱迸,劲叶动相撑”、“避暑须临坐,逃眠必绕行”两组句子,则是在强调禅庭中的生长状态和人与自然之间的关系。诗人通过这些描写,不仅展示了禅院中生命力的旺盛,也表达了一种生活态度,即在热闹中寻找宁静,在繁忙中享受孤独。

整首诗通过对禅庭景物的细腻刻画,展现了一个和谐、宁静而又充满生机的空间,同时也折射出了诗人对于自然美与精神寄托的深切感悟。

收录诗词(816)

齐己(唐)

成就

不详

经历

晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧

  • 籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡
  • 生卒年:863年—937年

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