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桐君归来兮，仙驭远游将何之，宁不欲朝玉京兮升紫微。
戴日月之冠兮披紫霞之衣，佩苍精之龙兮餐玉田之芝。
友王乔与萧史兮，俨蜺旌玉佩而葳蕤，何如归来。
猿鹤惨兮怨空山，川壑寂兮松桂闲，胡不拂袖烟幌兮开云关。
藉芳草兮歌幽兰，庶乎游山之人可以往还。
这首诗《桐君祠作招仙歌》由宋代诗人卢襄所作，通过丰富的想象和浪漫的笔触，描绘了一位仙人桐君归来的场景，以及他与自然界的和谐共处，表达了对仙人生活的向往和对自然美景的赞美。
诗中首先描述了仙人桐君归来的情景，他乘坐着仙驾远行，似乎在寻找更广阔的天地。接着，诗人以日月为冠，紫霞为衣，苍龙为佩，玉芝为食，描绘出仙人超凡脱俗的形象。他与王乔、萧史这样的仙人结伴同行，乘着霓裳旌旗，衣饰华丽，显得威仪非凡。
然而，当仙人归来时，山中的猿鹤因他的离去而哀鸣，山谷间一片寂静，松桂之间也显得格外清闲。这表现了仙人与自然界的深厚情感，以及他的离去给自然带来的变化。诗人希望仙人能拂去烟雾缭绕的寝帐，打开云关，继续与自然界的生物共存。
最后，诗人建议仙人可以在芳草上歌唱幽兰，这样或许能让热爱山林的人们前来探访，与仙人共享这份宁静与美好。整首诗充满了对仙人生活的向往和对自然美景的赞美，展现了诗人对超凡脱俗生活的追求和对和谐自然环境的向往。
不详
无欲戴蝉冠，蝉冠械我首，无欲披衮衣，衮衣囚我身。
贫贱自闲暇，功名多苦辛。
君不见大将军功盖天地，一朝饿死垣墙里。
又不见穰侯贵压咸阳都，朝为卿相暮匹夫。
争如春风秋月一竿竹，万古溪山看不足。
胜他宫殿锁千门，细草新蒲为谁绿。
姑苏台上麋鹿游，断烟荒草令人愁。
姑苏台边少行迹，宫殿无人土花碧。
当年霸业几英雄，至首都归血刃中。
利剑一朝尸壮士，白杨千古蟗悲风。
吴王羞归九泉里，西施空似桃花美。
子胥虽死过生荣，越人却是奇男子。
秋风起兮鸿雁归，秋月明兮白云飞，吊往古兮一沾衣。
登坛当日拜元戎，楚汉都归指掌中。
王气未消垓下敌，将星已落阵前功。
高名紫宇千钧重，冤血青蛇一缕红。
尚有鸾刀荐牲酒，斜阳烟树泣秋风。
