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随风出岫不知归,身落黄尘梦翠微。
本亦无心肤寸事,故山却合自由飞。
这是一首充满了超脱与自由精神的诗句,描绘了一种随遇而安、不为世俗所羁绊的情怀。"随风出岫不知归"表明诗人对于现实世界的放弃和逃离,没有固定的归宿,只是顺着自然之风,随遇而安地离开尘世。
"身落黄尘梦翠微"则透露出诗人对物质世界的淡然态度。"黄尘"象征着俗世的繁华,而"翠微"则给人一种超凡脱俗的感觉,似乎诗人的身体虽然还在尘世之中,但心灵已经飞升到一个高远的地方,只是在做一场美好的梦。
"本亦无心肤寸事"表达了诗人内心的清净与淡泊,没有任何世俗的牵挂和欲望。"故山却合自由飞"则是诗人对自然之山的归属感,以及他渴望的自由自在的生活状态。这里的"故山"不仅是指一个具体的地方,更象征着一种精神的归宿,而"自由飞"则是这种精神状态下的自然流露,显示出诗人对于自由的向往和追求。
总体而言,这些诗句传递了一种超脱物质欲望、追求心灵自由的境界,是对个人内在世界的一次美好展现。
不详
北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
南岳夫人绿酒春,近来未及玉膏醇。
穆生不许聊须强,他日瀛洲是故人。
门外初为罗雀地,壁间偶见换鹅书。
忽然兴尽何由揖,拟遣长须致鲤鱼。
醉乡冉冉梦游閒,一夜凉风唤未还。
可是应门无稚子,双凫仙去定谁攀。
夹道老槐分晓色,出楼寒鼓报衙声。
解牛敏手仍投暇,梦蝶閒身尚未惊。