咏怀(其八)

蓬头诸剑士,飒飒曼胡缨。

十步杀一人,虽勇无功名。

我有轩皇书,阴阳为甲兵。

道大难为容,浮沉伤中情。

大盗为诸侯,卞随久捐生。

神龟婴余且,驺虞五鼎烹。

利器乃假人,天下何繇平。

悠悠羲农初,无为孰与京。

形式: 古风 押[庚]韵

鉴赏

这首诗《咏怀(其八)》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中以“蓬头诸剑士”开篇,描绘了一群剑士的形象,他们虽然英勇善战,却在“十步杀一人”的暴力行为中迷失了方向,无法获得真正的功名。接着,诗人引入“轩皇书”,即黄帝之书,象征着智慧与和平之道,主张以阴阳之道作为战争的武器,体现了诗人对暴力与和平的思考。

“道大难为容,浮沉伤中情。”这两句表达了对大道难以实现的感慨,以及在世事浮沉中内心情感的伤痛。诗人进一步通过历史人物如大盗、卞随、神龟、驺虞等的典故,探讨了权力、忠诚与牺牲的主题,指出即便是拥有强大力量的人,也可能陷入道德困境,甚至遭受无情的命运。

最后,“利器乃假人,天下何繇平。”诗人反思,真正的力量并非在于暴力和武器,而在于人心的觉醒与和谐共处。他提出疑问,如何才能实现天下的和平?这不仅是对个人命运的追问,也是对社会、历史乃至宇宙秩序的深刻思考。

整首诗通过丰富的意象和历史典故,展现了诗人对人性、权力、和平与道德的深刻洞察,以及对理想世界的向往与追求。

收录诗词(6717)

屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

相关古诗词

咏怀(其九)

庖人烹赤鱼,鱼尾何离筛。

风雷起神鼎,俄然摩天飞。

冠霞登紫宫,骖鹿上兰池。

遨游经四澥,回顾伤黍离。

潜龙贵勿用,秕糠为帝师。

至道久蝉蜕,七圣莫能知。

悠悠具茨云,吹笙何参差。

形式: 古风

咏怀(其十)

王母有小女,其名为婉罗。

教我玉胎篇,俯仰餐太和。

玉颜争皦日,吐词如鲜葩。

神明所膏沐,物物成丹砂。

还开偃月炉,纯阳生紫芽。

合散皆文章,一气如朝霞。

神仙多诙谐,与龙为变化。

出入太无中,真道苦不华。

哀彼世路人,白发空婆娑。

形式: 古风

咏怀(其十一)

山人酌流霞,浮杯菖蒲溪。

笑我不肯饮,容颜无光辉。

桃花恃春阳,松柏有霜威。

白云多变化,讵随鸿鹄飞。

请谢阴长生,何恋紫房为。

吾心似秋月,皎洁谁能知。

形式: 古风

咏怀(其十二)

芳风起池塘,花逐鸳鸯飞。

明月何娟娟,为君扬蛾眉。

请弹石上琴,更酌黄金卮。

蓬莱水已竭,麻姑鬓成丝。

芙蕖自有英,何慕松楸为。

松楸凌霜雪,虚名将安归。

形式: 古风