请用两个及以上关键字进行搜索
次观势至菩萨身，量等观音无有异。
但于肉髻宝瓶中，盛众光明现佛事。
这首诗是宋代僧人释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》中的片段，主要描绘了势至菩萨的形象。诗中强调了势至菩萨与观音菩萨在形量上的相似，都具有崇高的地位和无尽的慈悲。特别提到了势至菩萨头顶的肉髻上所持的宝瓶，这个宝瓶象征着智慧和光明，瓶中盛满了无数的佛法之光，展现了佛事的庄严与神圣。通过这样的描绘，诗人表达了对势至菩萨的敬仰和对佛法智慧的赞美。
不详
作福常回施，天龙善鬼神。
威光常覆护，使汝免灾迍。
鬼道常饥渴，当生怜悯心。
能蠲口中食，佛赞福田深。
杀他还自杀，影响逐形声。
鬼饱都无福，空招堕火坑。
人死随前业，升沉六道殊。
如何纯祭祀，须道世人愚。
