杨康功有石，状如醉道士，为赋此诗

这首诗描绘了一位化作狂道士的猿猴，因误入华阳洞窃饮茅君酒而被囚禁，历经三年最终化为石头。全诗充满了神话色彩和超自然元素，通过对比猿猴与道士，以及它从生到变成石的过程，展现出一种生命转换与时间消逝的哲思。

在诗中，"楚山固多猿，青者黠而寿"一句直接点出了主题：长寿的猿猴在楚山之中。紧接着是"化为狂道士，山谷恣腾蹂"，猿猴化作了一个狂放不羁的道士，自由自在地在山谷间徘徊。诗人通过这种神奇的转变，可能是在探讨生命的多样性和变化无常。

然而，这位道士却"误入华阳洞，窃饮茅君酒"，触犯了禁忌，被囚禁起来。在这里，"君命囚岩间，岩石为械杻。松根络其足，藤蔓缚其肘"等句节描绘了一种自然力量对生命的束缚和控制，猿道士被动植物纠缠，与大自然融为一体。

随后，"三年化为石，坚瘦敌琼玖"，时间的流逝使得这位道士最终失去了生命的活力，变得如同坚硬的石头。"无复号云声，空馀舞杯手"则是对其曾经生动一幕的回忆和怀念。

诗人通过樵夫与海中仙杨公的对比，再次强调了生命转换的主题，同时也反映出诗人自己对于世俗与超脱世俗之间关系的思考。最后，"胡不载之归，用此顽且丑。求诗纪其异，本末得细剖。吾言岂妄云，得之亡是叟"几句，则表达了诗人对于这奇特事件的记录和解读，以及对这种生命奇迹的赞叹与感慨。

总体而言，这首诗不仅展示了苏轼在用词造句上的功力，更重要的是，它通过一系列奇异的意象，探讨了生命、自然与时间的复杂关系。