颂(其一)

明明无悟法,悟法却迷人。

长舒两脚睡,无伪亦无真。

形式: 偈颂 押[真]韵

鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过简练的语言,传达了深刻的哲理。"明明无悟法,悟法却迷人",开篇即揭示了悟道过程中的悖论与迷惑,悟道并非显而易见,反而可能陷入更深的迷惘。"长舒两脚睡,无伪亦无真",进一步阐述了悟道者的生活态度和内心状态,似乎在说,真正的悟道者无需刻意追求形式上的正直或虚伪,他们的生活就是最真实的体现,既不矫揉造作,也不虚假伪装。

整体而言,这首诗以一种超脱世俗的视角,探讨了悟道与生活的内在联系,以及悟道者独特的生活方式和精神境界。它不仅反映了禅宗思想中对悟道过程的独特理解,也体现了诗人对人生真谛的深刻洞察。

收录诗词(3)

善会(唐)

成就

不详

经历

不详

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颂(其二)

劳持生死法,唯向佛边求。

目前迷正理,拟火觅浮沤。

形式: 偈颂 押[尤]韵

奉和大德思天台次韵

金地炉峰秀气浓,近离双涧忆青松。

□泉拄锡净心相,远传佛教观真容。

形式: 七言绝句 押[冬]韵

次韵二首(其一)

大理车回教正浓,乍离金地意思松。

沧溟要过流杯送,禅坐依然政法容。

形式: 七言绝句 押[冬]韵

次韵二首(其二)

一乘元仪道无迹,居憩观心静倚松。

三界永除几外想,一诚归礼释迦容。

形式: 七言绝句 押[冬]韵