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杉竹映溪关，修修共岁寒。
幽人眠日晏，花雨落春残。
道妙言何强，诗玄论甚难。
闲居有亲赋，搔首忆潘安。
这是一首典型的中国古诗，描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。开篇“杉竹映溪关，修修共岁寒”两句，以杉树和竹子映照着溪边的小关口，传递出一种静谧与孤寂的氛围。这里的“岁寒”暗示了季节的转换，也象征着时间的流逝。
接下来的“幽人眠日晏，花雨落春残”两句，则描绘了一位隐逸者在深山中安然入睡，直到日色昏黄。同时，春天的花瓣随着细雨纷纷扬扬，这种景象不仅美化了自然，也反映了诗人对世俗生活的淡泊。
“道妙言何强，诗玄论甚难”两句，表达了诗人对于道家哲学和诗歌艺术的深刻理解。这里的“道妙言何强”可能指的是道家的言辞虽然简洁，却包含着深远的智慧；而“诗玄论甚难”则说明了诗歌的奥义往往不易捉摸。
最后，“闲居有亲赋，搔首忆潘安”两句，表达了诗人在隐逸生活中的悠然自得，以及对古代高士潘岳的怀念。这里的“闲居”和“搔首”都是描绘了一种从容不迫、自在轻松的生活态度。
整体来看，这首诗通过对自然景观的细腻描写，表达了诗人对于一种超然物外的精神追求。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
离乱几时休，儒生厄远游。
亡家非汉代，何处觅荆州？
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。
相逢话相杀，谁复念风流。
病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。
不死任还蓬岛客，无生自有雪山师。
浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。
诗病相兼老病深，世医徒更费千金。
馀生岂必虚抛掷，未死何妨乐咏吟。
流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。
九经三史学，穷妙又穷微。
长白山初出，青云路欲飞。
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。
家在黄河北，南来偶未归。
