遣怀

病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。

不死任还蓬岛客,无生自有雪山师。

浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。

既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。

形式: 七言律诗 押[支]韵

翻译

病弱的肠胃不必清洗,年老也不必强求医治,七十岁能享受百岁的期望。
不死的话自然可以回到蓬莱仙境,了悟无生之道自有雪山之师教导。
世事如浮云般聚散都牵动着忧虑,与明月相遇时才好舒展眉头。
事情未发生前闲暇时多思考斟酌,不如内心保持平和去深思熟虑。

注释

病肠:生病的肠胃。
休洗:不必清洗。
老休医:年老不必强求治疗。
七十能饶百岁期:七十岁时还能有百岁的希望。
不死:如果不死。
任还:自然可以回到。
蓬岛客:指仙境中的居民,这里比喻长寿之人。
无生:佛教术语,指超越生死的境界。
自有雪山师:自然有高僧大德(或指精神导师)教导。
浮云:比喻变幻无常的事物。
聚散:聚集与分散,比喻人生的得失变化。
俱关虑:都牵涉到忧虑。
明月相逢:与明亮的月亮相遇,比喻美好的时刻。
好展眉:舒展眉头,表示心情愉悦。
既兆未萌:事情的征兆还未显现。
闲酌度:闲暇时仔细思考衡量。
不如中抱是寻思:不如保持内心的平和去深入思考。

鉴赏

这首诗描绘了一位年迈之人对待病痛与生死态度的宁静超脱。"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期"表明诗人面对衰老和疾病时的豁达,似乎已经接受了生命有限的现实,并不急于求医问药,而是安然地等待着自己的寿命。"不死任还蓬岛客,无生自有雪山师"则透露出诗人对于生与死的淡然,他既无意强求长寿,也不畏惧死亡,似乎在这两者之间找到了某种精神上的自由。

"浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉"描绘了诗人心境的平和,他对世事变迁持有观察之心,但同时也能享受与明月相遇时的那份宁静喜悦。"既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思"则表达了一种对时间流逝的感慨,诗人似乎更愿意在平淡中品味生活,而非去追求那些尚未发生或已经过去的事情。

整首诗通过简洁明快的语言和深远的意境,展现了诗人超脱世俗、淡泊明志的高雅情操。

收录诗词(816)

齐己(唐)

成就

不详

经历

晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧

  • 籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡
  • 生卒年:863年—937年

相关古诗词

遣怀

诗病相兼老病深,世医徒更费千金。

馀生岂必虚抛掷,未死何妨乐咏吟。

流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。

闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。

形式: 七言律诗 押[侵]韵

酬九经者

九经三史学,穷妙又穷微。

长白山初出,青云路欲飞。

江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。

家在黄河北,南来偶未归。

形式: 五言律诗 押[微]韵

酬元员外

清洛碧嵩根,寒流白照门。

园林经难别,桃李几株存。

衰老江南日,凄凉海上村。

闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。

形式: 五言律诗 押[元]韵

酬元员外见寄

僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。

易中通性命,贫里过流年。

且有吟情挠,都无俗事煎。

时闻得新意,多是此忘缘。

形式: 五言律诗 押[先]韵