送空公往金州

七百里山水,手中楖栗粗。

松生师坐石,潭涤祖传盂。

长拟老岳峤,又闻思海湖。

惠能同俗姓,不是岭南卢。

形式: 五言律诗 押[虞]韵

翻译

穿越七百里的山水,手握粗糙的木杖。
松树生长在禅师打坐的石头旁,深潭洗净了祖传的水盂。
长久以来我打算在名山峻岭终老,又听说有思海湖这样的胜地。
惠能和尚与我们同姓,但他并非岭南的卢姓之人。

注释

山水:指自然景色,这里代指旅途中的山水之路。
楖栗:一种粗糙的木杖,古人出行常携带。
师坐石:指禅师打坐的地方,暗示修行环境。
祖传盂:祖辈传下来的器物,可能用于盛水或供奉。
岳峤:高峻的山峰,比喻高尚的修行之地。
思海湖:象征着深远广阔的思维或精神境界。
惠能:唐代著名禅宗大师,以顿悟闻名。
俗姓:普通姓氏,与后文对比,强调身份平凡。
岭南卢:指岭南地区的卢姓人士,与惠能形成对比。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人的形象和他的精神世界,通过对自然景物的描述,展现出一种超脱尘世、与大自然合一的生活态度。

“七百里山水,手中楖栗粗”两句,勾勒出僧人远行于七百里的山水之间,其手中的拐杖表明了他的游历之旅,同时也透露出他对这种简单而自在的生活方式的喜爱。

“松生师坐石,潭涤祖传盂”两句,则描绘了一幅僧人坐在松树下古老的石头上,手持由先祖传下来的洗澡用的木盆,潺潺的水声与自然和谐相融。这里的“师”可能指的是禅宗中的师父,而“祖传盂”则象征着禅宗的传统和精神。

“长拟老岳峤,又闻思海湖”两句,表达了僧人对高远山峰的向往以及他内心深处对于广阔海湖的思考。这里的“老岳峤”可能指的是道教中的仙境,而“思海湖”则可能是比喻心灵深处的思考和探索。

最后,“惠能同俗姓,不是岭南卢”两句,提到了禅宗六祖惠能,他与普通百姓有着相同的姓氏,但他并非是岭南地区的人。这里强调了惠能禅师的平民出身,以及他的禅学对普通人的普遍性。

整首诗通过对僧人生活和精神世界的描绘,表达了一种超然物外、返璞归真的宗教情怀,同时也展现了诗人对自然美景的深切感受与艺术表现力。

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贾岛(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝

  • 字:浪(阆)仙
  • 号:无本
  • 籍贯:唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)
  • 生卒年:779~843年

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